第392章 满室秘辛 下（2/5）
一些祭祀需要献祭活人，太过残忍有伤天和，所以在天元开国之初帝祖游柏川就已经下旨禁止了，只允许用家畜家禽，严禁使用活人。
按律历，血祭活人者大恶不赦，据案情最低割耳鼻流徙三千里，最高可诛五族。
此等严酷的惩罚几可于叛国比肩，效果也很显著，天元自此再无血祭活人的事情发生，谁能想到今日又刮起了这场邪风。
而诡异的是，无论祭祀的还是被祭祀的都毫无怨言，如同入了魔似的无论怎么问都称自己心甘情愿。
让封知平印象最深刻的是资料里的一份卷宗，里面记载的是其中一场审问的拓本，据主审官亲笔记录，受审者是某村的村长，此人主持了一场血祭，而祭品，是全村四百三十余位村民，其中包括他自己的妻儿老小。
最终，只有主持祭祀的他和几位耆老还活着，村里的其他人都死了，而他坚称自己没有杀人，而是在行善，是将那些人全部送往永生不死的极乐冥土，还说自己本也要走了，是官差们抓了他断了他通往永生乐园的路，现在他再死就去不了极乐园了，只能堕入极乐园下方的无尽炼狱承受罪业之火的焚烧，直至赎清他没能将祭祀仪式进行完整的罪孽。
卷宗最后，主审官颤抖的写下了“惊、辈、恐、忧”四个字，并言道“邪教不除，天下必亡，百姓愚鲁，苍生罹难”，建议朝廷效仿乾坤阁兴建学堂广开民智，不给魑魅魍魉趁虚而入的机会。
连一个小小的主审都生出这等的忧心，明武帝更不用说了，然而冥教想除并没有那么简单。
冥教出现的时间很短，但存在的时间却很长，游安怀疑它在他父亲甚至爷爷那辈时就已经存在了，一直隐藏在最黑暗的角落默默发展积蓄力量，若不是大理寺的那位主审的无意之举，朝廷甚至到现在都不会发现它的存在，直到它主动浮出水面的那一天。
铲除行动阻力很大，在有心人的引导下民间的怨声越来越大，很多人都认为根本没有什么邪教，从始至终都是明武帝疑心太重，自导自演的一场戏，目的是以此为借口覆灭整个江湖顺带铲除他的几个“旧敌”，简单来说就是游安皇帝当的闷了，想搞点事情找点乐呵。
这种说法跟正史上记载的如出一辙，只不过史书上没有着重冥教，而是将冥教和明武帝兴兵的事分开来算，兴兵是兴兵，铲除冥教则是一件剿灭以武犯禁的江湖宵小的不值得多提的小事。
封知平深以为写这段的史官没死真是祖坟炸了，并很怀疑当时的史官跟明武帝有旧怨，亦或与那几位失败者有不清不楚的关系，要不怎敢如此歪曲事实？
明武帝生不生气不知道，只知道他的行动很果断。
他没有制止这种传言，也没有派兵搜查、镇压散步流言的人，剿灭行动已然在进行，只是矛头渐渐转移到了几位“旧敌”身上，仿佛赌气般的故意去应那句流言似的。
于此同时，他秘密联络义盟的老友，以极快的速度暗中扶植起一个新的江湖门派大刀门，专门用来对付冥教。
封知平认为大刀门这个名字很有意思，不就是暗指砍头用的大刀吗？
同时他也认为游安的决断很明智，官方对官方，江湖对江湖，表面上互不干涉，既能有效的针对冥教又不会引起江湖人士的反感、抗拒，这比一根筋的派兵镇压要好太多了。
覆灭黄泉也是这样，朝廷为主联合各路江湖高手组成联军，封知平很怀疑景涟他爹是在效仿老祖宗，要不主力怎会是点苍、阔刀、血刀这三家呢？
而游安顺流言而为的想法封知平也能猜到一些，这位爷八成还是用的那个大智若愚的老法子，既猜不出传播流言的正主，那就全都有嫌疑，王爵封地的尊荣富贵既然不愿意享，那就削了吧，正好收回来给爷的几个儿子分分。
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