第八百六十三章受尽折磨的美利坚姑娘（1/3）
我个人对神的理解，它应该是一个比喻字眼，而非一个名词。
举个例子，这个人能够扛两桶饮用水，一口气爬二十层楼，气不喘，心不慌，我们会说，这人很‘强’。‘强’是形容词。我们不能因为，这人，很有力量和耐力，就说，他是‘强’
地球上，宇宙中，没有‘强’这种生命存在。
可是乔森的目光，却告诉我，他们找到了‘神’这个物种。
究其根本，其实非常的简单，我就是利用了道医最最基本的望神的望诊功夫，大概望了一下，三位长老同学的气色。
望诊，非常的强大。有些时候，真的，它堪比现代最先进的核磁共振成像技术。
但毫无疑问，它对人的要求极大。
首先，如果医生戴了一副眼镜，那他跟望诊绝对无缘。
良好的视力是最最基本的要求。
西方世界，却坚持人的双眼跟仪器没有办法比。
按西方的逻辑，生命进化过程是一个，‘黑客帝国’的节奏。也就是说，机器，最牛，终归有一天，人要被机器取代，从而退化成为一个装在罐子里的大脑，而不需要做任何的事儿。（照这个进度，人类首先退化的是手写功能，还有就是正常社交能力。）
所以，西方人对这个东西，压根儿就不知道！并且，就算是你跟他们讲这里边的道家原理，他们也不知道！
这就是‘文差’形成的结果。（文化差异。）
我需要继续装下去。
装逼！装一个宛如黑洞般，可以吞噬光线，分解万物的！
我用冷傲的眼神儿，凝视乔森。
0.8秒后，我淡了丝笑容，眼神一变，仿佛在告诉他，你现在才知道啊。
乔森懵了。
鬼谷子先生说了，辨论游说，一定要分清楚场合，形势，气场，将一切建立在充份掌握住客观的基础上进行。
没错，如果我在街头，给一个陌生的行人，进行所谓的望诊。他们可能只会觉得我这么个人，很神奇，很有趣，身上或许有某种不可思议的力量。但绝不会认为我是神。
可这里不同。
这是什么地儿？它是一个宗教的布道场所，人们每天接触最多的就是这种虚无飘渺的所谓鬼神之事。
我这时，用淡然，平静的眼神，持久地望着乔森。
我在分析他的五官，气色，在进行望诊。
先不说，乔森身上的病。
单就这种过程本身，就比较的让人在心里打颤。（就是说一个人，在另一个人眼中，毫无任何隐瞒，保留，而从心底生出的一种，类似害怕的情绪。）
乔森害怕了。
我看了一会儿，对他说：“马上安排吧，我要跟你们的女巫见面。”
乔森头，接着他又颇为畏惧的看了我一眼，随之，闪身，退出了房间。
乔森这些人，好对付。
麻烦的是新生命。
那伙子恶徒，可是佛挡杀佛，神挡杀神的主儿。
乔森遁走，我也长长舒了一口气。
同时，我感觉，这神可真心不是好当的差事。
念及至此，我扭头。
忽然看到瑞秋一眼痴迷地盯着我。
呃！我的英国大妹子哟，你这是闹哪样啊？你干啥用这种眼神儿，痴呆呆地看着俺呐？
我不太喜欢瑞秋的这种眼神儿。
究其根本，还是时机的问题，这要是啥事没有，我俩单独在一间放着舒缓音乐的小房间里，再放上一段，曲调委婉的小爵士，一人手里端了杯红酒，搁那儿拿小眼神儿飞着玩儿，兴许还有那么意思。
可是现在！
我的女骑
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