第九章 镇元子的无奈（2/2）
及行者三人，踏上了统御妖族之路
洪荒西南，万寿山五庄观中。
镇元子花费百年光阴，将在紫宵宫中听道领悟的一些与自身所行之路相结合，再进行不断的推敲，最后为自己的路踏实不少。
鸿钧所传之道有两种，一是将身体法则化，让自己的身体更加的契合天道，不论是使用法则或者领悟法则时更加轻松易懂，最后将自己身体中的生命烙印与法则融合，形成法则之体，踏入混元大罗金仙境界，法则不灭，则生命烙印不毁。
不过这一条该如何将身体法则化，还未讲到。另外一条便是修炼天道之体，练成后可达混元大罗金仙境，鸿钧同样也只讲到这里。
这天道之体的路在镇元子的理解中应该就是神话中那斩三尸以及功德证道的路子，斩掉三尸后将生命烙印与元神融合，再寄于天道之中，则天道不灭，生命烙印不毁，身体借助天道之力可无限重生，得证圣人果位。
将结合了“先知”推算出来的炼化天道之身这条路，与法则之身这条路相互应证之下，镇元子大胆猜想，炼化了法则之体后，便是混元大罗金仙。如果将元神像寄托天道一般寄托到无尽虚空呢那这样是不是也同样是证得圣人果位
寄托天道必将被天道所挟，虽天道至公，但就是因为至公，让这些把“命”交给他的人也不得不至公，从此少了生灵该有的感情。
这两条路相比起来，练就法则之体肯定最好。不过，就镇元子估计，鸿钧一定不会将这条路讲出来，不然神话中三清等人怎么会选择第二条至于鸿钧为何这么做，镇元子实在想不通，或许他也不知道该如何走
不过有一件事情或者说一个疑问，镇元子却是确定了，但他却不知道这到底是好事还是坏事。
那就是，如今他所走的路，不属于这两条中的任何一条。如果硬要归一下类，应该与法则之体这条路比较接近，但却与它不同，要难上无数倍，凶险也胜过无数倍，然而效果却未知
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