第一百六十八章帝君尊者 奾妖侍侠（1/6）
第一百六十八章先天十全帝皇的君主之大尊者之司掌生死的邪之尊者妖千寻的重生轮回的转世之体在混沌空间的东极之方向的大地之球之中的华夏国之内化名为柳林榆，并进入《魔日》的网络游戏的虚拟世界之内，成为玩家‘柳下惠榆’。顶点
原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘妖巫魔神君千寻’，现在被原本的鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的创造魔神徐伟佐大人，现在的司掌创造的帝皇魔神的‘君逍遥’尊主大人册封为司掌生死的邪之尊者妖千寻。因为是司掌生死之事情，所以并不需要设置自己个人专属的道场。因此，还可以分出法身无数遍布洪荒宇宙的十方天晨星域之中，而管理九天十地诸魔诸神之下所有生灵的死亡与生命。
说起这个原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘妖巫魔神君千寻’现在身为司掌生死的邪之尊者妖千寻。就不得不说到这个司掌生死的邪之尊者妖千寻，所处的身份之地位？现在被原本的鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的创造魔神徐伟佐大人，现在身为的司掌创造的帝皇魔神的‘君逍遥’尊主大人以手中‘伟佐仞’将这个原本的开启鸿蒙宇宙之混沌云气的空间开辟而来成为了现在的洪荒宇宙之内的十方天晨星域之中的时候，这个身为司掌生死的邪之尊者妖千寻，就已经是这个‘奾妖’的族群与‘鬼巫’的族群之守护的魔神了。
这个司掌生死的邪之尊者妖千寻正是因为是奾妖之族裔与鬼巫之族裔的守护魔神，所以才有这个原本鸿蒙宇宙之内的混沌云气之中十三位魔神之中的‘妖巫魔神君千寻’这个名分。并且所谓的洪荒宇宙之中的之内的十方天晨星域之中的九天十地之中的诸魔诸神之诸般（大小）魔神之说，其实是一个很笼统的称谓？首先司掌生死的邪之尊者妖千寻座下的奾妖之族裔与鬼巫之族裔便就占了这其中的六成多左右的数目，剩下的一成左右的数目，就是司掌创造的帝皇魔神的‘君逍遥’尊主大人手下的司掌魂魄的生命女神（沨溸汝）所创造出来的凡人之生命体形态了，在剩下来的三成多的也就是天地之间的灵气元素化形而来的生命体形态了，或者被天地之间的灵气元素所寄宿之身躯。
司掌创造的帝皇魔神的‘君逍遥’尊主大人手下的司掌魂魄的生命女神（沨溸汝）所创造的生命体形态之凡人的生命，因为体内具有那么一丝帝皇魔神的魔神之力，所以也是可以修炼魔神之功法的。因此，虽然是凡人之身体，却是可以修炼成为凡人的（后天）之魔神的身躯。但是，凡人自己修炼而成的魔神之体魄，终究还是比不上这些来自与鸿蒙宇宙之中的混沌云气之内得来（先天）之魔神的身躯。
只不过，当这个原本的鸿蒙宇宙之中的混沌云气之中十三位魔神之中的‘破灭魔神（龙）珞珛’（罗修？），现在身为司掌毁灭的戮之尊者（龙）罗修（珞珛？），化身成为阿修罗族的王者初代的帝皇之修罗而发动屠杀洪荒宇宙之内的十方天晨星域之中的九天十地的诸魔诸神之诸般（大小）魔神的种族之后裔的时候，在这之后却是再无先天之魔神的身躯或者后天之魔神的身躯之说法了。
纵然是有真正的身上具有魔神魂魄而重生转世轮回的凡人，觉醒了自己的魔神魂魄的记忆。并且重获了昔日的一身魔神之力，而将这凡人之身体再次修炼成为魔神之身躯，也不再复昔日之模样的姿态了。也只能够算是凡人之中的魔神了，却是算不得这个魔神之中的尊者了。是了，强者为尊的说法，便就是魔法灌注于凡人的心中永不抹去的灵魂之记忆了，这也是魔神的国度之世界里所执行的法则了。绝对的实力下的绝对的力量，就代表着绝对的话语权之决定权，便就可以决定惩罚或者恩赐还是创造或者毁灭……弱者当该依附强者而生存，强者便该追求更高的巅峰。既然看见了苍穹的天空之
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