第二回 昔年明月夜,传道动寒川 3（2/2）
，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁……”
那《周易》洋洋洒洒两万四千余字，其中多有古僻生字、类比长句，常人纵使持书念读，也是颇多难处，而这乱尘童却于一个时辰内尽皆背出，吐字清楚、断章明晰，诵完仍是气定神闲。左慈目露赞许之色，道：“若只知死记硬背，纵能背诵又有何意义？”哪听乱尘答道：“周乃周普之，即无所不备、周而复始。日月为易，象征阴阳，揭示阴阳循环交替之理。《系辞传》又云：‘生生之谓易’。生生不息，可谓‘生命之义在于创寰宇继起之生命’。天下万物常变常易，故此《周易》以大衍之数推算占卜，教人识别变易，了悟恒常至理，体会生命之美、日新又新。即使万物随时而迁、随景而变，而恒常之道却不改分毫。”
乱尘年虽尚幼，于周易之道理解之深，更甚常人数十年的寒窗苦读，他自己也是面带得意之色，欲听左慈嘉许，哪听左慈幽幽叹道：“无物能留，有何可得……难道这便是天意使然？”乱尘未曾读过佛经，不知其中奥义，左慈也不加以解释，只是道：“也罢。徒儿，自今日起，为师便只教你道家典籍言。你且听好了，咱们道家以道、无、自然、天性为核，以虚无为本，以因循为用。因阴阳之大顺、采儒墨之善、撮名法之要，与时迁移、应物变化，立俗施事，无所不宜。正所谓天道无为无不为、万法皆空而不空。无成埶、无常形，故能究万物之情；不为物先、不为物后，故能为万物主。”
乱尘似懂非懂，道：“师傅，弟子亦曾涉猎过列子书籍，其中《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》八篇更是篇篇珠玉、隽永味长，讲得是那上古传、民间寓言。弟子以为，我道门便是要悟那动合无形、无为而治、以雌守雄、以柔克刚。”左慈道：“不错。先贤列子正是我教大圣，我道家以老君为祖、庄周为宗、列子为师，分别著有《道德经》、《庄子》、《冲虚真经》三本名传诸于世。你太师父法号南华真仙，又号太乙救苦天尊，便是世人所称的庄子。故而我派以太师父的《逍遥游》为纲、《齐物论》为本，主张天人合一、清静无为、至人无己，是为黄老道教隐宗、修的是妙真道，你且铭记在心。我今日传了你法门，你自当修身养性，日夜通读我派典籍、更要博览诸子百家言相辅，他日才不致走了歪路，成了那圣人成就。”乱尘叩首拜道：“弟子谨遵师命。”左慈将他扶起，道：“你我二人聊了许久，想必蝉儿做的美食佳肴早已凉了。”
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