五百节、欲效“人屠”（1/3）
全字无广告五百节、欲效“人屠”
陈敬龙惊骇不已，喃喃自语道：“做至凶至恶之人？这……这是不对的书上说，要‘以德服人’，仁者才能无敌……”
精灵智者打断道：“轩辕族中，沽名钓誉的伪君子太多，为求好名声，惺惺作态，不分轻重缓急，只以仁德说事，平白将‘仁德’二字含义扭曲放大了无数倍，其实全无道理，只能误事，不能成事比如在轩辕族人眼中，能以德报怨者，方为君子；可实际上，在远古时，轩辕族中一位对‘仁德’含义理解最为透彻的‘圣人’，并不提倡什么‘以德报怨’；那位至圣先师的看法是：以德报怨，何以报德？最合乎道理的作法，应是‘以直报怨，以德报德’”
陈敬龙惊讶道：“以直报怨？……那该如何报法？”
精灵智者冷笑道：“这有什么不明白的？以直报怨者，就是直来直去，不必按捺作伪；人家打我一拳，我便还人一脚，痛痛快快，顺理成章”
陈敬龙惊道：“以牙还牙，以眼还眼？这……这还算是仁德么？”
精灵智者冷笑道：“人家欺你，你冤枉隐忍，不去报负，自以为仁义待人；却不想，欺人者不受教训，不知收敛，定要再欺别人；因自己隐忍而至别人受欺，是仁，还是不仁？”
陈敬龙恍然应道：“不错‘为保仁之虚名，纵恶逍遥，遗害无穷，诚可恨也’‘夫真正仁者，除恶务尽，逢害必诛字无广告’这道理也是书上所讲，我看过的”
精灵智者笑道：“你明白这个道理就好”
陈敬龙踌躇道：“可是……逢害必诛，是说要杀坏人，并没说能够滥杀无辜好人是万万不能杀的”
精灵智者叹道：“好人不可乱杀，但有些时候，为了多人的安危性命着想，无可奈何，却也不得不杀”稍一停顿，仔细想想，又慢慢讲道：“获仁德之名，能迷惑世人，搏得敬重，却止不得战乱纷争战争，不讲仁德，只讲强悍；只有凶、狠、残、恶，以铁血手段将敌人压制，才能平乱除患，终止战争
古往今来，没有用仁义道德结束的战乱，只有用鲜血性命淹灭的战火
在轩辕族历史上，战事之纷乱屡次莫过于春秋战国；当时满嘴仁义道德者不乏其类，却于大局全无补益；真正为结束战乱起到决定性贡献的，实为一个被后世称作‘人屠’的大恶人字电子书免费下载）若非那大恶人使用血腥手段，大杀特杀，杀的别国战力大损，无以为继，最终逐一被灭，轩辕族归为一统，则战乱真不知要再持续上多少年，真不知还要有多少代百姓沦于水火
那‘人屠’杀人无数，骂名昭著，但他却为尽早结束战乱创造了条件，挽救了多的百姓；你说，他所作所为，究竟是仁，还是不仁？
在整个世界历史上，战事之纷乱屡次莫过于第二次世界大战为尽早结束大战做出决定性贡献的，不是什么仁义道德，却是两颗杀伤力异常巨大的原子弹那两颗原子弹对两个城市形成了毁灭性的打击，杀死了无数人，而死者大多是无辜百姓
按说，不分善恶，一概杀戮，是不对的；但如果没有那两颗原子弹所形成的伤害，战争则不知要再持续多久，不知还要有多少无辜者枉死那两颗原子弹杀了许多人，但救了多人，你说，投放这两颗原子弹的决定，究竟是对是错？……”
陈敬龙打断道：“智者奶奶，不用再说了我虽然不知道‘人屠’的故事，也不知道原子弹究竟是什么东西，但我已经明白您的意思欲平战乱，唯有以血止血、以杀止杀；为救多人性命，舍弃小部分人，那也无可奈何为平息战乱而杀人，是大恶，亦是大善，归根结底，善大于恶我已经知道该怎么做了；以后我当断则断，绝不会再有迟疑迷茫，绝不会因为一时心软，而延误大事”
精灵智者沉默良久，低声叹道：“一
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