第217章 国民体育（2/6）
在西北像街道两侧的建筑，大都是这种中西结合中式建筑，在后世生活的十多的司马，最早是按照后世的图纸在西北建楼盖房，可以当看到刘季元绘出楼房图纸的时候，就毫不犹豫的抛充了后世的那种像垃圾一样，没有一点中国味只是透着古板、呆滞的钢筋混凝土味的建筑。
也许是生活在后世看够那一切所谓的“现代建筑”之后的缘故，司马对那些个中国式的、传统的总是有着一种几近偏执的喜爱，无论是在汉服，还是在建筑上都是如此，上有所好，下必甚焉，于是在刘季元等人的对西北工业区的规划之中。
在用人上面，西北可谓是全中国最大胆的地方，那些从国外学习建筑留学回来的年青人，在西北充分的发挥了他们的才能，这些在中国接受着传统教育受着中国建筑风格影响，又在国外学习了现代建筑知识的中国建筑师，更是将西北这种中西合并的建筑发挥至极至。
于是这种屋顶全部曲线及轮廊，上部巍然高崇，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为这些建筑物美丽的冠冕，屋面翼角处理及梁柱间的合理比例搭配，便使这些建筑实现了功能与造型的完美结合，从而产生出超乎寻常的感染魅力！
这些年青的建筑师们选取不同的中式屋顶造型进行组合，就像音乐家利用七个音符纺织出万千旋律那样，在西北营造出多彩多姿的新式中式建筑出来，而这些结合着西方钢筋混凝土的营造出的新式的中式建筑，就成为了这里的特色。
而看着路边的这些中式建筑美轮美奂的大屋顶时，司马更多的时候是感觉到一种时空交错的感觉，感觉这才是中国，看着这些建筑，司马更多的时候是找到了那种归属感，那种渗到骨子的里的归属感。
在后世很多人都像司马一样，即便是身在中国，也很难找到那种文化、生活上的归属感，面对着所谓的现代化的、欧美化的时候，感觉到更多的是迷茫，是一种无法寻找到本国文化的那种迷茫。
而正是因为经历了这种迷茫之后，司马现在才会如此迷恋这些传统的、守旧的东西，甚至于司马在一边只会说白话的时候，一边还要在西北中学使用着白话课本的同时，另开传统的国学课一样，因此司马可没受到外界的指责。
不过在面对这些指责的时候，司马连理都不会，千百年以来孔孟之道，仍然是高尚的，不论是尊儒也罢，废儒也好，这些争论与司马无关，司马只知道一个道理，中国人若是连忙什么是中国根都不知道了，那还是中国人吗？而这个根是什么？就是文化。
“颂名，你过去不是不关心政治吗？认为政治是人世间最丑陋的东西吗？怎么现在变的如此激进，倒像早年间的那些革命党了，不过人家是对满清。”
听到沈善修的话后，许忠广显得有些错异，对于眼前的这个同学，许忠广可是知道多年来他的信奉一直都是远离政治，不过问政事、时事，在国外学习时一心扑在学上，对于同学、朋友的革命鼓动从来是不闻不问，怎么现在变的这么激进。
“忠平，过去我们看不到对未来的希望，所以放任自流。但是国家是我们的祖国，如果我们这一代人，不承担起我们的责任，那么我的子孙后代永远会像我们现在这样，生活在屈辱之中，帝国主义侵略者强加在我们身上的耻辱，同样会强加在我们的子孙后代身上，这并不是政治，而是我们的责任和义务，这是我们的祖国。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……中国为什么在百年以来都在倍受帝国主义的凌辱，仅仅只是
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