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第五十九章 版权(3/3)

里斯蒂娃甚至认为,仅从文字上看,并不存在完全原创的作品,一个作者读过的书,听到的话,也不可能完全隔绝于其文字之外。

王崎张了张嘴,没有说完。他只能朦胧的记得一些例子。

但是,毓族五十三万年积累的文化,却使得宙弘光迅速的理解了王崎所说的一切。即使没有多少例子,他也听得懂。

“实际上,和左相您的对话呢,我就确认了,毓族的文论,是无法完全否定客体论。而在客体论成立的前提之下,保护表达就显得很怪异了。”

王崎如此说道。

宙弘光则跌坐在地上。

毓族面对两重绝望。

第一重,是“发明”与“发现”的绝望。

人族的学者,目标一直都是“发现”。他们从不认为自己能够发明物理定律。而他们的终极目标,则是穷尽道路最好让后世再没有可以研究的东西。

而若是有人将天人大圣的数据库摆在他们面前,他们绝对会无比喜悦因为他们“发现”了,署名的不是自己。

而毓族却一直都是“创作者”。

因为,他们明白,“创造”是“无穷”的,而“发现”则是有尽的。这是两重不一样的概念。

尽管文化上的“热寂”,理论上是不会到来的。

而第二重,就算他们能够越过第一重绝望,建立客体论,他们对文道的信仰也必然会崩塌。

他们便从自由的文人,变成了“文道”这尊神的祭祀。

而悖逆了“文道”固有的意志进行的创作,将不会有文气。
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