167石不能言最可人--168 玉杖（1/8）_帝王将相网游行

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167石不能言最可人--168 玉杖（1/8）

我心里怀是货愕有此对不起七嘴八舌六最初杀人抢怪联一溅叭小赌约打架之后又抢了他们的东西，现在恐怕还要搭上他的一条命了。不过想一想我们所针对的是无极盟，我就觉得自己有点妇人之仁了，现在的这个世界，有点像非洲草原。每种动物都可能是下一出悲剧中的主角。哪怕是处在食物链顶端的狮子，高贵典雅的长颈鹿，甚至看似无敌的河马与犀牛。

对于权利与力量的争夺和人性的保障，从古至今在任何一个环境里都是充满矛盾的东西，通常的结果都是后者被无情的践踏。用初会时的吕布的话说，无非一个情字一个理字，方孝孺和朱林的矛盾几乎也能归纳与此。为什么时代的整体进步却要和真正构成这个时代的每一个斤小体的人的喜怒哀乐甚至生存权利互为代价？即使考虑进一人功成万骨枯的因素这对我依然是一个难解的谜，就算我没被变成石头。

自然而然的又想起对我影响很大的张洪量的那《干道》，也许。这个才应该作为我们的盟歌。或许。应该是这斤小故事的主题曲才对。

干道打手

专辑《有种》

词曲：张洪量

石器时代用牙齿双手争，出点很单纯。

铁器时代拿刀斧握剑砍，本性不改斗狠。

工业时代架大炮扛枪打，劣根依然很深。

毕竟人类还走动物的一种，下意识恶性的冲动。

人种的互斗，民族的争雄，

兴衰交替征战无穷。

食物链次序，生态的平衡，

何曾真正和平共存。

肤色的歧视，信仰的迫害，

此起彼落疏解不通。

当权的先后，巅峰期不同，

出头天忘落难时候！

原始社会夺取领的地位，只比谁有大力气。

奴隶社会要做天下的共主，视人命如蝼蚁。

封建社会开疆拓土的明君，把侵略当做游戏。

难免人类属于野兽的一群，直觉上反射的暴力。

赢者的自私，弱者的无奈，

不管制度意识型态。

自色常互换，心态却一样，

代受害又有下一代。

文化的消长，语言的淘汰，

随着称皇帝的国家改。

分赃的多寡，搜括的轻重，

只有胜者有权利安排！

弱肉强食，霸道的干道，

何时关闭换作小径绕？

物竞天择，生存的原理，

转移重心成为好动机。

优胜劣败，自私的法则，

修改目的扶持弱兄弟。

以大吃小，并吞的传统，

彻底打破建立新规矩！

个人的彻悟是群体的变质，能产生历史性的革命。

虽然即使造成了世界大运动。宇宙仍如老僧入定。

还是尽己之能改良天赐的，实行已久的干道。

纵使我们只是浩瀚宇宙中沉沉浮浮微末的灰砾，

战斗很快的结束了，除了三个石头人，好像什么都没生过一样。梅香把我们三个并排摆好，我又看到了那片天空，哦，这次换了一朵云彩。

路人甲一屁股坐到好好腿上。掏出了电话，我听了一会儿，原来是打给如云的。跟如云讲述了刚才的事情经过之后，握着电话有专注的听了一会儿，站起身来。

“副盟主让咱们把他们三个带回去。咱们盟在迪恩城租了一间房当作临时根据地。不过，怎么往回拿呀？”

路人甲走到我的身边，俯下身子去抱软糖，撅着屁股半天也没直起腰来，最后又一屁股坐到我的腿上。抱怨道：“太重了，我连最小
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