第二章 食祖传承（1/2）
云朵儿睁开眼睛，迷茫的四处张望：“这是在那里？”
她奇怪地发现自己在一个陌生的空间，身体竟然漂浮在空中。?神农炎帝开创了华夏远古的原始农业，伊尹就是中华烹饪食文化的奠基者。
华夏烹饪特别讲究味，既重视原料的本味，又重视调味品的赋味，更着眼于五味调和，调味是制作肴馔的“精髓”所在。
根据古代的传说，我国中医的“汤液疗法”也是源于伊尹。“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》”。伊尹做的汤，既可做菜肴，也可作治病的汤药。也就是说，伊尹既是厨师，也是医师，是个多面手。因此，伊尹又是食药同源、药膳同功的实践者，是保健食品的创始人，是食疗药膳之鼻祖。
现在云朵儿待的地方是食鼎的空间，而这个食鼎正是食祖伊尹的宝器“五味”。
刚刚出现在云朵儿脑海中的画面，是伊尹以食入道的证道之路，而印刻在脑海的是食祖的功法《五行归一诀》。
云朵儿激动的双膝跪地，郑重的向伊尹行师徒跪拜大礼：“师尊在上，请受弟子礼”。
青衣男子含笑受了，望着她说：“吾之能已具传予汝。汝好自为之。”说罢，画中人转身离去，画像化为青烟溶于空间。
云朵儿按照师傅嘱咐，去拿桌上的玉简，此时发现已经能拿起空间里的东西。
古老的文字，师尊已然传授，云朵儿能轻松看懂竹简的古字，原来这竹简说的是这个食鼎宝器。
食鼎名“五味”，是师傅用来烹饪的宝器。“五味”认主后就隐藏于主人体内，使用时可以召出，凭精神力操控大小。
封在宝器的空间由金木水火土五行的本源炼成，分别按照五行方位置于空间，也只有同时具有五行的人才能开启宝鼎空间。这里没有什么天材地宝、什么时间加速，只是用于收集食材、永久的保持食材和食物的品质，用来潜心研究食之道的一方空间。
当然，空间主人的能量越大，移入空间的药食材料越丰富，空间就会成长越快。而封印的金木水火土本源，有洗去杂质提升身体资质的作用，对人修炼和保存在空间的食材养护很有好处，让空间里的食材品质更高。而五行元素的本源已经融入到空间的泉水中，因此此泉名为五行泉。
食祖以食入道飞升时，空间已经有自主意识，留下它寻找传人。食鼎认主，开启宝鼎空间，都会引起时空混乱，最后那一方世界，连宝鼎也不知道的。
云朵儿看到这里有些失落，本以为能知道离开空间回家的方法，可现在彷徨了。默默回想家里的亲人，不由泪水潸然：“不知此生还能否在见，爷爷、妈妈、爸爸不要为我悲伤，一定要幸福开心的生活！”
云朵儿经历大喜大悲，魂魄有些疲累，飘进起居室躺在竹床上，缓缓闭上眼睛进入梦乡。
再度睁开双眼，仍是睡觉的竹床。云朵儿飘出竹屋来到五行泉旁，她用手捧了些水喝下，温暖笼罩了她的魂魄，很是舒服，感觉魂魄更加纯净凝实。
“反正不知未来如何，既来之则安之罢，不如先去看看师傅留下的传承，也不负师傅的殷殷教导。”云朵儿定下心来，转回到房，翻看箱笼里的卷。
师傅留下的主要有四卷《食材》、《五味调和》、《汤液》、《食丹》，还有就是神农的《百草谱》，以及师傅实验菜谱的手记。
《食材》记录了动物、植物的可以食用的部分和烹饪方法。
《五味调和》记录烹饪调味的精髓。
《汤液》、《食丹》则是食疗的食谱。
《百草谱》则是神农尝百草记录的植物的外观、性能。
这些中记载了大量朵儿不认识的物种，不知是不是就此湮灭在历史长河。
就
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