第三十二章 顺路瞧瞧（2/3）
大洋，目的就是想顺道瞧瞧岛国的情况。
以前他尚未突破，仅靠灵魂扫荡，对很多具体的情况不是很清楚，现在实力步入先天，自然要和岛国的矮子们好好玩玩，看看他们究竟是凭什么那么嚣张的。
如果说那群矮子是无缘无故的狂妄吴迟一点都不会相信，两百年前他们曾经叫嚣要在三个月内灭亡华夏，“大东亚共荣”的口号至今还在岛国某些激进分子的口中喊着。被吴迟弄死的山本一郎就是其中之一，所以吴迟弄死他心里一点负担都没有。
目前岛国最大的势力是伊贺家族和柳生家族，这两个家族传承都超过千年，他们的共同点都是从华夏历史中的唐国学习归来，将唐国的武学和修行之法学到之后，由于每个人理解的不同，逐渐分成不同的流派。而柳生和伊贺则是其中的佼佼者，成就最大，传承至今。
柳生家族的特点是蓄力，一旦被他缠住，一击一击，像是海浪一般，后一击的威力远超前一击，每一击都是在蓄力，每一击又都是全力以赴，只要被他施展开来，同级别的对手基本上只有被完虐一条路可走，甚至于越级作战也不是不可能。只是这种技法想要学会非常不易，即便是柳生家族的嫡系传人，以此等绝技修炼到上忍也不过寥寥数十人而已，达到天人层次的，更是凤毛麟角。即便如此，柳生家族千年下来积蓄的实力也相当可观，绝不是一般人能够染指的。
和柳生家族完全相反的是伊贺流。
伊贺流的人认为遇敌便要占得先机，一鼓作气解决对手，如果接连不中，不仅错失先机，而且气势也会受到影响。最主要的是，对手反应过来，以强对强，是为不智。所以一旦一击不中，那就没有必要发动第二次攻击。
伊贺家族的传人都是如此，他们最强的一招便是“迎风一刀斩”，一招出，不是你死就是我亡。这一招杀伤力极大，尤其是在气势上，更是一往无前，颇有不成功则成仁的味道。是以伊贺家族的传人基本上都是狂热派，一个个悍不畏死。而岛国著名的武士道精神也是从伊贺流的做派中演变出来。
除了这一点不同之外，柳生家族也好，伊贺家族也罢，又或是那些小家族，都注重忍术的修炼。
所谓忍术，则是华夏族道教传承的五行之术。这五行之术在华夏是很普遍的修炼之法，但每一种修炼之法，修炼到极致，都可以发挥出不可思议的威力。五行之术同样如此，在伊贺和柳生的手中，五行之术被发挥到了极致，为了区别于华夏的五行之术，他们以“忍术”命名。而华夏国统称的武者，也成为了他们口中历代相传的“忍者”。
忍术传承至今，能够将金木水火土全部修炼到中忍级别的寥寥无几，更多的是修炼五行中的一行，天赋好一点的修炼其中的两行，能够将三行修炼到中忍的，在岛国算得上是国宝级人物。在岛国的历史上，这种人物只出现过三个而已，最近的一个是两百年前悍然发动侵华战争的东条小二郎！能够将四行修炼到中忍的，也就只有柳生和伊贺家族的开创者。至于五行全都修炼到中忍程度的，岛国历史中还未有记载过，属于理论上能够达到的高度。毕竟在华夏，不是没有过五行全部达到二流强者的人物，甚至于五行精通，达到一流强者的也出现过不少。
在岛国的历史上，所有的上忍，基本上都是修炼两行，而能够达到天忍程度的，无一例外，都是以其中的一行为主，其他的四行为辅。在五行当中，木行和土行是岛国人修炼最多的，当然也不排除天生亲近水行和火行的，反倒是金行一道的上忍和天忍出现的很少。
吴迟最近一次灵魂搜查岛国的时候“地狱”的人主要集中在川崎滨一带，他们的目标就是东京湾，所以吴迟这一次过来也不做其他的考虑，直接降落在东京湾。
隐蔽身形，然后混入东京湾街头的人群中
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