第五十一章 龙生九子（1/2）
“这不是石龟，我的妈呀，这不是石龟。”老先生走了过来，自始至终谢非都没见过，老先生也会有这么惊讶的表情，想都没想过。
“这是。。。什么？”谢非伸手指着眼前的石龟，却是也看出了不同，这石龟长的却是龙头。
“这是赑屃（bixi），是赑屃（赑屃）。”老先生转过身来，两手抓着谢非的胳膊，抓得谢非两臂生疼。
“赑屃？赑屃是什么？”谢非咬着牙，这位老先生是见过风雨的，能让这位老爷子如此激动的一定不是平常的东西。
“赑屃。。赑屃。。。”不过五先生转过头，尽量平复自己的激动，脑海里确实在构思，如何和眼前的这位年轻人讲解赑屃（赑屃）到底是什么东西。
所谓龙生九子，九子却都不成龙。老二螭吻（chin）、老三蒲牢（ulo）、老四狴犴（bin）、老五饕餮（toti）、老六蚣蝮（bxi）、老七睚眦（yzi）、老八狻猊（suni）、老九椒图（shutu）、而这老大就是这赑屃（bixi）。
老大赑屃又名霸下，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫赑屃驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有，赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
老二螭吻（chien），又名鸱尾（chiei）、鸱吻，龙形的吞脊兽，口阔噪粗，善鸣，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
老三蒲牢（uo），形似盘曲的龙，排行第三，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
老四狴犴（bin），又名宪章，形似虎。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
老五饕餮（toti）传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。它形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
老六蚣蝮（bxi）形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子
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