第四十一章 夏天可以做的事（完）（2/3）
只不过是改个名字罢了，如果他们真的存在，只是改个名字就能收到几万的虔诚信徒，我想他们也是乐意改个名的。
大规模的祈祷过后，就该小唐伯爵上去表演了，他首先就要对菲利普教士痛哭流涕，述说自己的罪恶别管到底有罪没罪，人活在世上就是要受罪的，这可是主说的。
然后小唐伯爵表示，为了赎罪，他愿意免去所有的农民今年剩下的所有劳役，只求仁慈的上帝能够宽恕他的罪恶，饶恕他的灵魂。
菲利普教士自然是微笑点头应允。
于是台下的农民们就开始欢呼，然后他们就跪下感谢上帝的慷慨，还有小唐伯爵的仁慈。
这可不是小唐伯爵脑残，更不是小唐伯爵圣母病犯了，最重要的原因是因为小唐伯爵今年的田地绝收了这是位于本书第三章的设定，因为小唐伯爵要实验有机肥，也就是鸡粪，却很不幸的不知道鸡粪要先发酵，所以田地里面的种子，嗯，大部分都被烧死了。
还有少数活下来的，这些都可以说是强麦种了，这些麦种产的小麦小唐伯爵可不舍的吃，这些都是以后培育高产抗热小麦的根本，是属于‘黄金种子’的。
因此，小唐伯爵的庄园里的小麦，让自家的农奴来收割就够了，实在是用不上更多的农民，还不如干脆的就送出来做个人情，还能让这些农民记住小唐伯爵的好，让他们更听话一点。
除此之外，小唐伯爵还拿出了一件神器，那就是水磨。
在此之前，德斯蒙德的小麦全部都是旱磨也就是用驴或者马拉动石磨，然后一圈圈的转，直到把壳脱掉为止。
这种旱磨能够传承千年持久不衰，并且在东西方都有着广泛的应用，确实是有其道理:旱磨简单方便，而且易于操作，还便宜，只需要一头驴加上一块大石头就能用，对于小农模式的农民来说确实是物美价廉。
但是旱磨，它的局限性也就在这里它只能进行小农式的操作，对于大规模的，成千上万的集体庄园式劳作来说，它的那点可怜的效率就有些拿不出手了。
而且最重要的一点在于，西方，包括德斯蒙德，所有的磨坊全部都是属于领主，也就是小唐伯爵所有的，农民使用是要交税的这可是领主的重要收入之一，断人财路如同杀人父母，因此西方的贵族是绝对不会允许有私人开的磨坊存在的。
这也就意味的，整个德斯蒙德也就只有那么十几个小型磨坊，再加上旱磨的可怜效率，难怪这些农民会人心惶惶，急着回家收粮食了。
而水磨，它就完全不一样了，水磨最大的特点就是它的‘肚子’大，装的多。而大就是好，多就是美，炮塔即是正义！射程代表真理！
装的多了，水磨的效率几乎就是旱磨的十倍！
（造水碾磨数十区，其利十倍，国用便之农书）
而且水磨是用水的，这也意味着只要有水，水磨根本就停不下来！而不是像旱磨一样，到了深夜或者是驴子累了，还要休息。
最重要的是，水磨左边将麦粒脱壳了，通过掏空的木杆传输，右边就可以直接将麦粒碾压成粉，一物多用，实在是方便至极，全程机械化全自动操作，完全不需人力看看，咱们的老祖宗，在汉代的时候就把自动化给搞出来了，怪不得清以前从来都是上国，还有人怀疑中国人就是外星人的后裔呢！
于是小唐伯爵根据记忆，把这个东西搞出来之后，便邀请了所有的老去参观在古代，这些老们在村子里往往有着最大的发言权，所有的村民都听他们的如果说整个德斯蒙德伯爵领是一家公司，那么小唐伯爵就是董事，虽然有着公司的生杀大权，却看不见摸不着，但是老却是主任或者经理，直接握着你的工资的！
这些老，一个个都混到五十或者六十多岁的，个个都是人精，每一
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