第九十七章 蒋生的警告（2/3）
自然是知道的。”太一前辈用手捋了捋胡须。
不仅是太一前辈，我对柳灵童也不陌生。
关于柳灵童，又叫柳灵郎，时下有两个版本，一是渡化成仙童，二是种阴菜成鬼童。
前者，乃道教流传的一种秘传法术。
相传是道教吕祖仙师的书僮依附在柳树内成为柳树妖。
道教为万神论的宗教，善度众生。吕祖已成大道不得干预凡间事物，所以为度回书僮成仙，给后世流下六丁六甲*坛与符咒科仪，好让后世的法师们代自己度化已成柳树妖的书僮成为柳灵童。
因柳树妖被法师度化成仙童后其法力巨大，遂可作为跟随法师一起行善积德及捉鬼降妖的护法仙童。
大概作法步骤不便透露。
后者乃养鬼术中的一种，俗称柳将军，各地有各地的炼养方法，仅我所知便有一种。
修习此术之人，要找知道生辰年月日时的早产夭折婴儿，用慑魂魄符布一张，将婴尸包妥，然后对准月亮的方向，于菜园中挖掘一个深约一尺的洞窟，将之埋入洞中，行罡步，上面种阴菜。
在阴菜生长期间，要每天浇水，小心保护，又必须在园中安顿五营兵，看守其魂魄，不使邪魔外靈侵害。
另外要择期将备好之柳灵童子像挖一个洞，待阴菜结子时，将菜粒装入童囝像肚中，再早晚持法开坛祭炼。
每日夜晚要将童囝像拿到户外滴露水，白天再拿进屋内，等完成后，便可以供自己驱使应用了。
期间必须训练增强其法力，此童子以打听事情，为主人办事为主。
此种柳灵童还不是那么邪恶，如果用血养之灵通，反噬之后冤孽巨大，养者遭反噬后大都以七孔流血而惨死。
俗话说多行不义必自毙，水可载舟亦可覆舟，要养鬼之前，首先就要考虑到以后的报应。
在奉行所谓的降头术或养小鬼，虽然可以谋求自身的功成名就，但相对的伤害有多深就不得而知了。（郑重声明，以上方法切勿模仿，否则后果自负）！
听清微前辈这么说，难道此物的性质跟柳灵童差不多？
“师兄，你的意思是……”太一前辈一副若有所思的模样。
“柳灵童是婴儿鬼魂依附在木像之中，像在鬼在，像亡鬼逃。而这个坛子，或许也是如此，如果我们把坛子打碎，里面的冤孽非但没有消灭，反而还让它跑了出来，正所谓神鬼莫测，到时候可不是我们能够轻易收服的了。”清微前辈将心中所想道出。
我与太一前辈面面相觑，皆是感觉到此物有些棘手。
“就先用五行压煞符封印吧，每天诵念心经，再让其吸收阳气，或许能够让里面的阴气消弱，到时候再将其超度。”清微前辈说道。
“如今也唯有一试了。”太一前辈说道。
“守一，如今真武剑到手，我们两个老家伙先回去了。”清微前辈说道。
“这么快就要走？不如再多留几日。”我挽留道。
“不了，毕竟这东西要尽快处理，继续留在这里恐会生变。”清微前辈笑道。
“那好吧。”我点了点头。
第二天，我将他们送到汽车站，目送他们两人离去。
如今真武剑到手，我心情大好，回到韦恬别墅当中之后，便按照七星罡步舞起了剑。
但是不知道为什么，握剑在手，我却感觉到有一丝不对劲，就仿佛真武剑上丢失了什么东西，似乎这不是我之前所熟悉的那把真武剑。
可是手感，纹路以及造型，都跟真武剑一模一样啊？
到底是怎么回事？
我不认为真武剑被掉包了，仅仅这么几天，是不可能做出一模一样的真武剑出来的。
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