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第十三章 三山符箓(3/3)

色大字所吸引。

“茅山典故……”我喃喃自语道,不由抬起头来看了师父一眼。

“这本书里面,记载着前辈先人们遇到过的无数冤孽和应对之法,再加上各种材料、阵法、笔记、心得等等,花费了我们茅山上清派成百上千年的时间最后才编著而成,世上仅有三本,被符箓三宗所收藏,一本在我们茅山上清派,也就是你手里拿着的,一本在阁皂山灵宝派,最后一本在龙虎山天师道。”

听完师父的话,我不由觉得眼前这本看似毫不起眼的书,简直比世界上任何宝贝都要珍贵。

所谓的符箓三宗,便是指茅山上清派,阁皂山灵宝派与龙虎山天师道,后三派与众多符箓派系合并,成为符箓大派,统称正一道。

说起正一道,不得不谈及它的历史与形成原因。

正一道以龙虎宗为核心,而龙虎宗大约形成于唐代后期,两宋时与茅山、阁皂并称为“三山符箓”,宋室对三宗首领的礼遇和支持几乎不分高低,三宗的势力也在伯仲之间,茅山宗的发展还常常略胜一筹。

三宗的关系彼此都是平等的,并无隶属关系。

说起三派的特色,天师道能招请神将,注重符箓礼仪,法式程序,茅山派能斩妖除魔,注重个人修为,轻丹鼎炼药,灵宝派受其它两派影响,得两家之所长,重视劝善度人。

不过如今符箓派合并,互相学习,已经集各家之所长,具体有什么区别,也不是三言两语能够道尽。

趁着师父修身养伤之时,我一个人津津有味地看着这本茅山典故,被里面诸多妖怪、阵法、驱鬼道具所深深地吸引。

当我翻看到符箓篇之后,却是突然一惊。

上面记载着诸多符咒的画法、咒语和重重禁忌,不过我却并没有被这些神鬼莫测的符箓所吸引。

师父曾经告诉过我,我的体质是至阴之体,所以在我的背上画了一道驱鬼符以辟邪,可是我翻阅全部符箓,发现我背上画着的,根本就不是什么驱鬼符!

师父他为什么要骗我?
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