正文 正文_第2547章：神秘气息（五）（1/2）
比方说想恳求一场雨，随便一尊神君出手，弹指之间，便可降下一场倾盆大雨，甚至可以精确到几毫米的雨水级别。
又或者，那个地方，山路阻塞，民力要想挖开的话，需要耗费巨大的人力和财力，可是要是祷告神灵的话，一弹指，恐怕人界那座大山，瞬间挪移搬走了。
就算不说神，单说叶峰自己，他现在恐怕已经在圣火国，被亿万小民，视若神灵了，所以才会在他不在，或者听不到时，有这么多向他祷告的声音，并且很多都是诚心诚意的，他一回来，无数飘荡在虚空之上的愿望之气，便直往他体内钻……
这不就是“万民渺渺兮，遇难喜祝祷”么？渺渺兮，指的便是极其微小的意思，对于高高在上的大帝，甚至神族来说，人间草民，在他们的面前，就真的是渺渺兮了。
对于有些祝祷，神族可以满足，造成祷告灵验的现象，但对于某些祝祷，比方说现在的叶峰要是祝祷的话，希望神灵保佑，刹那化神的话，那肯定就难度太高，得不到灵验了。这不就是“上苍高高兮，有应有不应”么？
祷告应验者，自然惊喜万分，从此信仰之心，更加虔诚；对于祷告迟迟不得应验者，那自然会大怒，暴怒，越怒越不信，这不就是“应者喜，喜则心坚；不应者怒，怒则心减，久则疑，疑则不信矣”么？
这种现象，人界众生不知道其中的道理，所以自古就流传着“心诚则灵，不诚则不灵”的说法，而这又跟天机化神诀中的“心诚者灵，心疑则不灵”这一句的含义，非常的相似。
祝祷之道，是渺小的草民，跟高高在上的神灵，沟通的桥梁，草民遇到难险，许下各种祷告，渴望得到神灵的保佑，一旦应验，传扬出去，便信者如云……
但是下一句“收信仰，蓄神源”这个话，叶峰便又不懂了，收信仰的话，怎么收？蓄神源的话，神源是个什么鬼？
叶峰根本没有接触过这类东西，预言者神师阐述的又是含含糊糊，并非清晰直白，要想一下子把没有接触过的秘奥瞬间领悟出来，恐怕谁也难，不然的话，化神就没有那么难了。
这个时候，叶峰忽地笑了，这么长时间，在血与火的磨砺中战斗成长，让他都忘了，自己的前世记忆了。
前世记忆中，对人界和神界，对凡人和神灵，对愿望和信仰之间的种种研究，已经到了一种研究颇深，相当透彻的程度，虽然不能全部照搬过来，对应日月大世界的人神之道，比方说前世记忆中，神是不存在的，拿科学一映照，很多所谓的神迹，都当做封建迷信，落后的东西来解释……而在日月大世界，神族是百分百存在的，叶峰如果能够踏过三大化神难关，未来他也能成长为一尊真神呢。
可是其中一些精华，倒是能拿开当做领悟的参考内容，说不定还对现在陷入第一重化神难关的叶峰的领悟，非常有帮助呢。
这么一想，叶峰顿时回忆前世的记忆，对比他的化神经验心得，再加上天机化神诀的内容理解，三三对比，看能不能有新的启发，新的领悟，新的理解……
还真别说，三天三夜之后，叶峰忽然在三种人神之道的知识相互触发下，脑海中骤然灵光一闪，有了属于他自己的突破性理解。
渺小草民许下愿望，如果神灵赐福的话，草民惊喜，虔诚加深，传扬出去，影响更多人信仰该神，得到更多愿望之气，而如果该神逐一赐福许愿草民的话，草民狂喜之余，虔诚度更增，而坚定的信仰，岂不就是信仰之气么？
收信仰，极有可能，指的便是收获虔诚度达到某种指数的信仰之气，它是无形的，但只要信仰该神的那个凡人，心灵虔诚达到某个点，便可以在许下新的愿望时，内心的那点信仰之火，伴随着愿望之气，传递给那尊神，则那尊神，就等于收获了一缕信仰之气……如此循环，
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