第四十二章：科举制度（1/3）_死后千年，我成了国运之神

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第四十二章：科举制度（1/3）

东南来的粮食源源不断地运往汉国，全国上下，一片欣欣向荣之景。

奚政给了曹操在军队中任意挑选，以充斥锦衣卫的权力。

这些锦衣卫，都是曹操在军中选出的个顶个的侦查好手。

又再经过系统培养，逐渐成了汉国不可忽视的力量。

奚政打算将锦衣卫，彻底打造成集督察与情报于一体的利刃。

从检查百官，收集证据，再到刺探敌情，收集情报。

锦衣卫的重要性，不言而喻。

由于从朝堂乃至地方，进行了大刀阔斧的整肃，全国有将近七成的位置都空置出来。

尽管在张居正的主持下，内阁一再简化改革官制，但最后的空缺依然是个庞大的数字。

如今的汉国，不可避免地出现了一个县令掌一县所有职权的事。

若长此以往，其结果不堪设想。

于是在内阁的集思广益下，汉国最终颁布了求贤令，并摒弃原有的举贤制度，开设科举。

这些科举之人，在通过考试后，再进入鸿儒寺进行系统学习，待考察通过后，方可决定入朝为官。

而鸿儒寺寺卿，由御史大夫范仲淹兼任。

范仲淹此人，在奚舟原有那个世界，是唯二能够做到知行合一的人。

上下五千年，范仲淹也当得起士人之楷模。

无论从什么角度来说，范仲淹的为人都是无可挑剔的，他所做一切，都当得上为国为民。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是范仲淹毕生追求，而他也是这么做的。

可以说，范仲淹以身作则，给后世的士人们，树立了一套绝对的道德标准。

其首要的标准，就是忠于国，孝于家，恩于民。

都说自古忠孝难以两全，范仲淹在做到忠孝两全的同时，还身体力行地做到了为百姓计，为苍生计。

或许范仲淹受本身能力的限制，军政能力在内阁中并不出众。

但其为官、为人，可为天下楷模，百官之师。

所以，将鸿儒寺卿这个选拔、培育、考察人才的地方，交给范仲淹是再适合不过的。

经过科举、鸿儒寺的层层筛选，奚政相信，其大汉军政官员的能力、品德都完全可以相信。

就算有一些漏网之鱼，也不过尔尔。

四月初五，立夏。

汉国迎来了第一轮科举，凡有才者，皆可参加。

科举设六科，主要为为文、武两科，同时还设有医、工、农等杂科。

文举由内阁负责，武举则由枢密院负责，下设杂科，各有负责人选。

一些在他国不得志的能人志士，也闻风而来，决定试上一试。

一时间，参加科举的竟达到一千多人，这还是通过层层筛选考试，最终确定下的数字。

四月二十，小满，这一天是放榜之时。

一千多人中，根据朝廷空缺，共选出四百多人。

这些人在鸿儒寺待一个月后，通过考察，便能够走马上任了。

官员空缺问题，即便没有得到彻底解决。

这一次科举甚至有些赶鸭子上架的意思，但总算将隐患扼杀在了摇篮中。

最重要的是，内阁通过这次科举，有了一定经验，后续每天更是围绕着科举制度进行完善。

最终由内阁和枢密院联合，向奚政提出，在汉国开学府。
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