第七十四章（2/3）
什么？玛瑞看着好奇地问道：“南！有什么不对吗？”
方默南指指自己“我吗？”大家都看像她，玛瑞鼓励地看看她。
方默南笑着道：“我就这么一说，你们就一听，毕竟我不是专业人士，根据这部歌剧所描写的场景，曲风应该可以更华丽、诡异、暗黑、疯狂至歇斯底里的哥特风格。”
“这样吗？”安德烈斯走到钢琴面前重新演绎起来，比起刚才有了质的变化，更符合原著氛围。
“嗯！大师，就是大师。前奏有教堂的管风琴更好！”方默南摸着下巴说道。“气势宏伟、庄重、音色饱满，更符合暗黑的风格。”
安德烈斯想了想道：“有道理。”他记在心上。
接下来就该方默南他们一家的表演了，主要的就是两个小姐妹，她们两个在异国他乡，当然唱的是民歌，音乐没有国界。
民歌原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
民歌，人民之歌。从古至今，无论东西南北，每一时代、地域、民族、国家；在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，都不其然会产生一类别人类自娱、文化留传或生活实质的宣泄。
华夏民歌多种多样，山西民歌，曲调优美，易于传唱，感情真挚，情真意切，富有浓郁的乡土气息。
蒙古长调，字少腔长、高亢悠远、舒缓〖自〗由，宜于叙事，又长于抒情。
倾心听一曲长调牧歌，犹如站在苍茫草原向大自然倾诉体验。这种艺术境界音乐家可以称之为“天籁与心籁的完美统一”而美学家则称之为“人和大自然高度〖自〗由完美的统一”。人还是太少了，如果人多起来，持续的低音，就会产生庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势；就会有排山倒海之气概。二者均能使人产生一种雄浑壮美的崇高体验。
江南是鱼米之乡，风景秀丽怡人，迷人的园林景观，小桥流水。江南民歌的温柔娴静、婉约轻扬。
“原来遥远的华夏也有这么好听的音乐。”玛瑞说道，起身坐在钢琴面前，重新弹奏了一遍方默南她们两个演奏的音乐。
“很棒，比我这个半吊子好。”方默南笑着道。
“有机会的话，也要去看看南的家乡。”玛瑞说道。
“好啊！我一定热烈欢迎。”方默南他们一起道。
一下午的时光就在音乐中飞快的度过，人们彼此之间又有了新的认识。回到家后，小姨和默北不放过方默南，知道这么多的民歌小调，她们两个听到乡音，强烈渴望她再唱一遍，就这样方默南清唱了许多民歌小调，天南海北的哪都有，其结果就是第二天嗓子哑了，无法说话。
而晚饭只好姨夫做了，两个人感受了浓厚的‘乡土气息”精神上得到了巨大的满足，心满意足。
大年初六，年都没过完就办完签证姥姥就和林老爷子匆匆忙忙地飞来了。
珍妮开着车和方默南一起来接两位老人，坐上车后，姥姥急切地问道：“你姨好不好，她不打电话通知，你们就不会偷偷报信啊！”姥姥看她想辩解又说道：“别跟我说你们不知道怀孕是啥意思。”
“这我们也没办法，得尊重孕妇的意见吧！现在她是老大，不听她的听谁的。”方默南耸耸肩道。
“她老大，现在这个家都得听我的。”姥姥理所当然道。“看见她，我一定好好跟她说道、说道。”
到家后姥姥看见小姨自是一番数落，不过小姨一说子的肚
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