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第七十四章(2/3)

什么?玛瑞看着好奇地问道:“南!有什么不对吗?”

方默南指指自己“我吗?”大家都看像她,玛瑞鼓励地看看她。

方默南笑着道:“我就这么一说,你们就一听,毕竟我不是专业人士,根据这部歌剧所描写的场景,曲风应该可以更华丽、诡异、暗黑、疯狂至歇斯底里的哥特风格。”

“这样吗?”安德烈斯走到钢琴面前重新演绎起来,比起刚才有了质的变化,更符合原著氛围。

“嗯!大师,就是大师。前奏有教堂的管风琴更好!”方默南摸着下巴说道。“气势宏伟、庄重、音色饱满,更符合暗黑的风格。”

安德烈斯想了想道:“有道理。”他记在心上。

接下来就该方默南他们一家的表演了,主要的就是两个小姐妹,她们两个在异国他乡,当然唱的是民歌,音乐没有国界。

民歌原本是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他为伴奏乐器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。

民歌,人民之歌。从古至今,无论东西南北,每一时代、地域、民族、国家;在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下,都不其然会产生一类别人类自娱、文化留传或生活实质的宣泄。

华夏民歌多种多样,山西民歌,曲调优美,易于传唱,感情真挚,情真意切,富有浓郁的乡土气息。

蒙古长调,字少腔长、高亢悠远、舒缓〖自〗由,宜于叙事,又长于抒情。

倾心听一曲长调牧歌,犹如站在苍茫草原向大自然倾诉体验。这种艺术境界音乐家可以称之为“天籁与心籁的完美统一”而美学家则称之为“人和大自然高度〖自〗由完美的统一”。人还是太少了,如果人多起来,持续的低音,就会产生庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势;就会有排山倒海之气概。二者均能使人产生一种雄浑壮美的崇高体验。

江南是鱼米之乡,风景秀丽怡人,迷人的园林景观,小桥流水。江南民歌的温柔娴静、婉约轻扬。

“原来遥远的华夏也有这么好听的音乐。”玛瑞说道,起身坐在钢琴面前,重新弹奏了一遍方默南她们两个演奏的音乐。

“很棒,比我这个半吊子好。”方默南笑着道。

“有机会的话,也要去看看南的家乡。”玛瑞说道。

“好啊!我一定热烈欢迎。”方默南他们一起道。

一下午的时光就在音乐中飞快的度过,人们彼此之间又有了新的认识。回到家后,小姨和默北不放过方默南,知道这么多的民歌小调,她们两个听到乡音,强烈渴望她再唱一遍,就这样方默南清唱了许多民歌小调,天南海北的哪都有,其结果就是第二天嗓子哑了,无法说话。

而晚饭只好姨夫做了,两个人感受了浓厚的‘乡土气息”精神上得到了巨大的满足,心满意足。

大年初六,年都没过完就办完签证姥姥就和林老爷子匆匆忙忙地飞来了。

珍妮开着车和方默南一起来接两位老人,坐上车后,姥姥急切地问道:“你姨好不好,她不打电话通知,你们就不会偷偷报信啊!”姥姥看她想辩解又说道:“别跟我说你们不知道怀孕是啥意思。”

“这我们也没办法,得尊重孕妇的意见吧!现在她是老大,不听她的听谁的。”方默南耸耸肩道。

“她老大,现在这个家都得听我的。”姥姥理所当然道。“看见她,我一定好好跟她说道、说道。”

到家后姥姥看见小姨自是一番数落,不过小姨一说子的肚
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