第211章 我信仰很杂（1/2）
韩卫对于黑弥撒提出的一些要求几乎是有求必应，甚至比黑弥撒要求的给的更多。
黑弥撒也没想到韩卫居然如此爽快。
两个人非常友好的完成了关于信仰方面的沟通。
黑弥撒对于韩卫的各种问题几乎是知无不言，韩卫感觉他现在打听黑弥撒的蝙蝠窝在哪里，黑弥撒都能告诉他。
在黑弥撒离开时，还有些舍不得韩卫。
韩卫也是依依惜别，万分不舍的和新认识的教友告别。
送走了黑弥撒后，种花家的五星兔子还都留在韩卫的领主府里。
“大王，您真的要让我们都改信撒旦吗？”兔爷开口问道。
在这些兔子里，兔爷和讹兽苏秦两个跟随韩卫的时间最长，而且和韩卫的关系也是最好。这种略显尴尬的问题，自然由大大咧咧的兔爷开口询问。
“我信撒旦和你们又没有关系。”韩卫说：“我还没有虔诚到让你们都信仰撒旦的地步。”
“但您不是要求战士兔和法师兔全部换成黑色的装扮？”
韩卫解释说：“黑色不容易反光，晚上出去敲闷棍的时候不容易被敌人发现。”
兔爷想了想，感觉韩卫说的很有道理。黑虎就是一身漆黑，晚上如果找个角落趴着，不仔细看，真的经常找不到黑虎。
兔爷感觉自己的金甲的确有些显眼。
当初太阴星君给兔爷制作金甲的时候，是为了让兔爷下凡显圣时显得更加威严，根本没考虑兔爷敲闷棍时容易被人发现。
太阴星君千算万算，没有算到自己养的兔子居然会喜欢敲闷棍。
兔爷说：“大王，您不是还要在这座城里建撒旦的教堂和雕像，这样很容易影响其他兔子的信仰。万一让大家觉得您投靠了撒旦，也许会影响大家的士气。”
兔爷是天庭正神，他对于韩卫突然信仰西方的邪神，心里有些不满。
现在种花家的兔子在兔爷的教导下，大多信仰的是孔子。
早期的兔子每个都能用抡语解释论语。
中期的兔子每个都能背诵论语全文。
就算刚加入不久的兔子，在老兔子的带领下，也都在兢兢业业的学习论语。
在种花家，一只兔子要是不会论语，会被整个族群鄙视。
抡语的出现，让种花家的兔子们开始有了血性。如果韩卫这个兔王突然宣布他信仰撒旦，恐怕真的会影响兔子们对孔子的信服程度。
瓦解了抡语，种花家的兔子们战斗力至少损失两成。
韩卫知道这些五星高品质生物都有各自的思想，除了让他们吃饱外，还要照顾他们的情绪。
韩卫解释说：“我答应信仰撒旦，但又没说只信仰撒旦一个。别忘了我还是兔老六的出马弟子，现在种花家还供奉着灰兔大仙的牌位。现在种花家的城池大了，我准备给供奉灰兔大仙牌位的地方也扩建一下，打造成一个兔仙庙。”
灰兔大仙一直以兔爷的小弟自居，韩卫想到兔爷和小玉也是神仙，问：“要不要我在兔仙庙里把你们的雕像也立上。”
兔爷直摇头：“大王，您别开玩笑了，爷怎么敢让您给我建庙。”
“我是说认真的，”韩卫说：“我们种花家信仰自由，现在大家都在学习论语，所以也应该给孔子立个庙宇。长耳定光仙信仰西方教，西方教的佛祖也不能少。”
韩卫再次看向兔爷，问：“你真的不考虑给自己建一座庙？”
“不考虑，”兔爷说：“给活人建庙不吉利，爷还想继续跟着大王多活几年。”
“既然不给你建庙，那给太阴星君建一座庙，总没问题吧。”
“这个提议好！”兔爷以前从没想过这个，兴奋的说：“太阴星
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