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第821章 世界之秘!华夏文明!

粮!乃是重中之重!

张玄纵观历史内外上下,无粮可用的王朝,便是崩溃的前兆。

在这片崩溃之中,无数人因无粮而起义,造反作乱。

就如同太平道黄巾起义,若非灵帝在位时天灾不绝,张角又怎能聚众数十万,八方云集响应呢。

旧的朝代灭亡,新的朝代建立,在这之间的数年间,无数人因饥寒,因兵匪祸而死。

无数人的死亡,空出了大片的田地无主,新朝得以此地安民。

可如今天下情况,与历史位面中的秦末,汉末,明末皆不同。

自去岁张玄于冀州起兵,至今不过一年半时候,便已经统辖天下泰半。

而其余扬州,益州,荆州,要取也如探囊取物一般。

如此一来,天下百姓虽有伤亡,却也不会有那么多的伤亡。

豪族世家畏惧大玄,亦不会从汉室抗玄。

如此一来,百姓并没有少,世家也没有亡。

身为天下正统的大玄朝廷,自然也不能强夺人家田产钱粮。

就如京畿地区的河南尹,朝廷的新政便推行的极不顺利。

还是包拯施以刑罚,将许多犯罪的家族绳之以法。

但却也不能说,大族皆有罪。

那些当真不曾触犯国法,以往未曾有罪的大族,仍然拥有巨量的田产。

张玄所行新政,实行摊丁入亩,不再收百姓人头税,而是以田产数量收税。

如此看的话,只要执法严明,虽然土地税收虽然不会少,可所有无数失地破产的百姓,沦为佃户。

一个国家若是大量田地,在极少数人手中,大量的人沦为无地佃户,那么新一轮的动荡,又会开始了。

张玄有解决办法,但是却急不得。

以往人皇施政,无非内王外圣,内圣外王,内王外王,内圣外圣。

内王外圣之道,便是对内压迫,对外柔和大方,张玄万万不行此道。

内王外王之道,便是如秦朝一般,以法律为绳,以功爵为饵,不断扩张扩张,待扩无所扩,便是爆炸之时。

剩下内圣外王,内圣外圣,却是有一番取舍。

张玄也曾想过,待一统华夏九州之后,提兵西向征服西域,中东,天竺,欧罗巴,造大船扬威四海,提前占据美洲。

但是,如今他所在这一方世界,并非是如前世一般的末法星球,拥有诸多文明。

这一方世界,唯有华夏文明,以及华夏文明周边,所衍生出的朝鲜,倭国,西域诸国等等。

这很不寻常,其中必定有隐秘。

但其中的奥秘,恐怕唯有等他掌握此方世界之后,才能得知了。

故而,这九州天下便是他第一步的根基,有九州与九州百姓在,他才能与天帝争神。

以人道胜神道!

是以百姓民政,为头等大事。

这时帐下一人又出班进言,乃是郭嘉郭奉孝,道:“臣以为,陛下当速速出兵扬州,铲除张良,白起二神,绝了汉室社稷。”

说罢看了荀攸,钟繇一眼,又道:“虽然如今我大玄威加海内,但汉室御天下四百载,心怀汉室之人仍不在少数,唯有擒下灵帝长子,汉室名正言顺的皇帝刘辩,方能全揽人心。”
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