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第一百四十八章 蔡府谈话(1/2)

雒阳城东,永和里,几乎所有的高官,都曾在这里置办下宅院。仓皇逃窜的袁氏兄弟,自然也不曾例外。

而曾几何时,属于袁术的豪阔家宅,现在居住的人却是蔡邕。

现在的蔡邕,已经是权倾朝野的董卓身侧的红人。他自应命出任司空祭酒之后,未过几日就已经是补侍御史之缺,继而转持书御史,又迁尚书处理政务,最终以巴郡太守职留都出任侍中。

“蔡侍中,想必今日应当不止我一位客人吧?”

庞统造访的次日,贾诩依言登门蔡邕府邸。此刻置身在花园中的他,环顾着周遭的奇花异草,漫无目的地随口一问。

不得不说,袁术永远是与奢华联系在一起,就算是本该清新的花园,都因琳琅满目的各色花草的堆叠,还显示出几分庸俗之气。

“若有客要登门,他自然会来,急也没用。”蔡邕不置可否摇了摇头:“听郎中令的口音,应当是颍川人吧?”

敲上两下面具,发出咚咚的声音,贾诩哂然一笑道:“我本凉人,奈何离乡久矣,乡音已经找不回。”

今日登门,贾诩仍旧带着面具,毕竟赴约的是郎中令李儒,而非他贾诩。

“那么,郎中令是怎么看待胡人、凉人,以及中原人的差异?又觉得该如何解决?”蔡邕又问。

“是相国大人问及此事吧?”蔡邕的问题,所问之人不像是蔡邕,倒像是董卓。而当蔡邕颔首确认,贾诩不由随口问上一句:“那么,侍中是怎么回答相国的?”

自从九月初,张奉毒杀何太后开始,董卓加速对名与器的掠夺,同时也对士林放出和解的信号。

董卓首先遥封太尉领幽州牧的宗亲刘虞为大司马,进而自己出任太尉,领前将军,加节,赐斧钺、虎贲,封郿侯。

名正则言顺,同月,董卓联合司徒黄琬,以及继任司空的杨彪,三公共同携带鈇锧于殿中上书,请天子下诏平反被诬陷反叛的陈蕃、窦武,以及历次党锢中遇害的士人。

董卓的一部分举措,赢得一部分人的认同,进而幕僚团队急速扩张。但迅速膨胀的智囊团中,究竟几人真心实意,几人是心怀不轨,只怕当世没有任何人能说清。

但有一点,如今已经非常清楚。这便是短暂的蜜月期,即将结束——几月间,董卓强行压制凉州兵的举动,已经引发疯狂的反弹。

那些出生入死,却没有从董卓手中获取一官半职的凉州军官们,肆意驱使兵士盗掘皇陵,甚至肆意夺门闯进雒阳城中富户、官员的宅邸,抢掠钱财、妇女,甚至造下诸多的惨案。

而已经自拜相国,入朝不趋,剑履上殿的董卓,重新面临选择时,天平不可避免倾斜向他的基本盘。当法不责众,引发更大规模的动荡时,原本真心实意想要做些什么实事的人,此刻也只剩下心凉。

“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”蔡邕将他的答案道出。

这段出自荀卿之口的话语,其意是人在生下来的时候,哭声都是一样的,所以长大之后会变成不同的人,只是因为受到的教化不同。

贾诩沉吟片刻,颔首道:“教使之然也,虽有些偏颇,却未必没有道理。只是侍中之言,未触及解决之法,只怕相国不会满意。”

在贾诩的眼里,人生而相同,所以会被分为胡人、凉人、中原人,除却所受教化不同外,更重要的一点是生、长的地方不同。

当所居之地,无田地可供耕种,想要活下去的人们,也就只剩下牧羊一途。无论是谁,都逃不过这样的结局,与所受教化无关——就算是圣人,于风吹草地繁衍数载,其子孙也将化作胡人。

“我曾提议,于关中、陇西,各自复刻一组熹平石经,以供关西学子瞻仰、抄录。”蔡邕回答道:“
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