第三百一十八章和宫亲子内亲王（1/2）_远东1866

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第三百一十八章和宫亲子内亲王（1/2）

萨摩藩上洛代表岛津忠塔和京都的调停中间人静宽宫院会见的地点,经过双方协商后被指定在大阪四天王寺,这里位于大阪港区的东北方向,距离岛津家别馆的距离不到2公里,处于岛津家女婿划定的港区沿岸三公里的边缘地带。[]/若凡。更,新、组手。打/

大阪的四天王寺乃是593年由圣德太子所建立的日本佛教最早的寺院,也是日本最古老的官家寺院,它不仅仅作为佛界守护、镇护国家的寺院而成为政治外交的中枢,而且还是美术工艺产业等日本化的发源地。

四天王寺的中门、五重塔、金堂、讲堂等呈一条直线排列、外部则由回廊环绕,这样的建筑模式日后被称为“四天王寺式”,其模式来源应为中国和朝鲜半岛。虽然历朝历代殿堂、宝塔、寺院多次遭遇战炎和天灾和毁坏,但每次都得以重建。

这天傍晚林永生轻车简从西门踏入这座寺庙的时候,正是夕阳西下景色最美丽的时刻,入目所见的建筑群仍保持着最初建造时的飞鸟时代的雄姿,充分体现了这座寺庙的悠久历史和它在大阪人心中的地位,这座四天王寺在这些天成为了萨摩藩收拢人心的最佳场所。

由于京畿粮价飞涨,岛津家年女婿在大阪港登岸后,就下令以萨摩藩和土佐藩的名义,在大阪四天王寺的悲田院施粥,在施药院免费发放药品,同时为疗病院捐献了20石大米。

由于圣德太子虔诚信奉佛教,因而拥有救助众生的理念,这座四天王寺庙创建之际也设立了四个院制度,负责教育的敬田院、负责救济的悲田院、收养孤寡老弱病残的疗病院及施药院。

岛津家女婿一行人为四天王寺奉的本尊观世音菩萨上了香后,在住持法湖上人的陪同下七拐八弯,来到了寺庙内一处僻静的院落,法湖上人须眉皆白,一脸的苦相,却是和宗得道高僧,住持四天王寺凡十五年。让这里在迭次战火中成为普度众生的庇护所,可谓功德长远。

“阿弥陀佛,大人,京都来的居士在内等候,小僧告退……大人的随从。若能留在院外最好。否则只怕惊扰了居士……”法湖老和尚据说20年前去过清国学经求法,这会儿唇红齿白满面桃花的岛津忠塔在这位主持上人的眼中倒也看的顺眼,在萨摩土佐接管大阪港区治安后,四天王寺附近偷鸡摸狗的事情少之又少。

“大人……在院落的外围发现不少京都来的武士在警戒。看服色应该就是伊东的御陵卫士,领头的是叫筱原的那个中年人院子里头有没有埋伏不清楚,要不要我带人进去先搜一遍?”岛津忠塔的贴身姬武士朱七七凑上前小声道。

“用不着,土佐藩兵领着100大阪町奉行所的捕快接管这片治安这么好几天了,再有什么偷鸡摸狗的出现在四天王寺可就说不过去了。叫武士们留在院子外头警戒吧,七七你跟我进去就行了”

林永生冲着法湖上人合十为礼后,便大大咧咧的推门就往内闯,没想到刚跨进门去,门后便转出来两名女武士手里的小太刀刷刷绞了个剑花便奔岛津家女婿的面门而来,吓了这厮一大跳,缩脚跳回去的速度比刚才推门进去还快。

而身后的姬武士七七则一声娇叱,刷的一声太刀出鞘,一剑便挑开了对方女武士的两把雪亮太刀。叮叮两声脆响惊起了庭院里夜归的宿鸟,而刚散去的十二名萨墨旗本武士则纷纷叱喝着拔出了太刀冲了过来。

这突如其来的变故使得更远一些的京都来的十六名御陵卫士猝不及防,但也很快的在筱原的指挥下聚拢了过来,萨摩藩和岛津家女婿资助御陵卫士的秘密,只有伊东、筱原和铃木三人才清楚。这帮新选组浪人出身居多的御陵卫士们现在是天皇的卫队,来到萨摩藩掌控的大阪港附近可是心里捏了一把子汗的主。

“什么人?来者通名”被姬武士七七一剑逼退的两名皇宫女侍卫的手腕虽然巨震,
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第三百一十八章 和宫亲子内亲王（1/2）

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