第八十五章 太学生（1/2）
酒是人类最伟大的发明之一，它是情感从来最为有效的兴奋剂。它成就了文麒与孙坚的意气相投、成就了孙策与甘宁的生死之交。
文麒在醉酒的时候，提醒孙坚别与董卓过不去，提醒孙坚别相信袁术，提醒孙坚逢林莫入，黄祖将是他的克星（黄祖败走，逃到岘山之中，孙坚追击。黄祖部将从竹林间发射暗箭，孙坚中箭身死）…….
孙坚望着文麒诚挚的眼睛，听着这些语无伦次的话，心里虽然感动却也以为他这个同乡小老弟是真的喝醉了。二人再喝几杯，直接就都趴在了地上。
…….
日上三竿，文麒才从醉酒的迷梦中醒来。醒来之后，却哪里还见得到孙坚和孙策等人，一问方才知道三人一早便已经去向司空张温报到，此时恐怕已经率军出了洛阳城，远征西羌去了。
“主公！城内出大事了！”
皇甫平一早便起身，出外打探关于焦征羌的消息去了，他没有查到焦征羌，倒在城内遇到一桩事，没敢耽搁，立刻打马回来报知文麒。却是洛阳城内的太学生，磕跪在宫门之外，要求惩办以张让为首的十常侍。
太学，始建于西汉汉武时期。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始在长安建立太学。最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名。汉元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人，到王莽时期则更盛，人数已达一万余人。
东汉太学之兴盛丝毫不逊于西汉。东汉建武五年(公元29)，汉光武帝刘秀在洛阳城东南的开阳门外兴建太学。后来汉明帝刘庄还到太学行礼讲经。汉顺帝永建元年(126)，对太学进行了重修和扩建，费一年时间，用工徒十一万二千人，建成两百四十房，一千八百五十室。就连荒淫的汉灵帝也是非常重视太学，他为了刊正经书文字，特旨下令刻成有名的《熹平石经》，树立于太学门外。
此时太学生骚乱，而且聚众磕跪于宫门之外，已然可以算得上震动天下清流的大事。
文麒等三人赶到宫门前，远远策马立定，但见三四百太学生，齐齐跪倒在地，而正中这人却是一垂垂老者。皇甫平告诉文麒，那老者正是十年前名动天下的李膺，那是天下儒生之领袖。
当时天下士子不忿宦官统治，常起攻之。二十年前，就是李膺领着众太学生反对张让，而被党锢，终身不得再入朝为官，其弟子家人也是也被连坐而不得入朝为官。李膺一被党锢，虽然在仕途上绝无前途，但是他清正忠直的名声就大扬于天下。
太学生们就都非常推崇正直官僚李膺、陈蕃等人，评论说：‘；天下楷模李元礼（李膺）‘；，以颂扬他们的节操。此外，还给一些反宦官集团的著名人士加以‘；三君‘；（窦武、陈蕃、王淑）、‘；八俊‘；（李膺、杜密等八人）、‘；八顾‘；、‘；八及‘；等雅号。
不想李膺二十载过去后，年已经六旬，依旧直心未改，竟毅然率领一众太学生，反抗宦官专政。他们要求汉灵帝刘宏，惩办张让等引发汉末黄巾叛乱的元凶。
在一众士子之前，整齐地堆放了四十六块大碑石、分别为《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等七经，这就是著名的《熹平石经》。
熹平石经是中国历史上最早的官定儒家经本，碑石立于洛都城南门外太学讲堂前。灵帝熹平四年，古典经籍等误谬当时甚多，蔡邕等因而奏请正定这些经。汉灵帝喜好那华词诗赋，欲效仿章帝定《白虎通义》，传名于身后，于是特旨诏允。邕亲自书丹于碑，镌刻后立于太学门外，碑凡四十六块.石经立后，果然名动一时，每天观看及摹写人坐的车，塞满整个南大门。
熹平石经的刊刻在当时甚至于千年之后都是意味着不朽的功业，也是汉灵帝一生传于世唯
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