第四百二十六章大小三才,成卦符桩（2/4）_道上王

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第四百二十六章大小三才,成卦符桩（2/4）

即刻以天地人三才之势沟通天地，天人合一。

但方子星的动作显然不那么简单，于此同时，他的双腿微微弯曲，两胯抱圆，膝盖内扣，仿佛仙鹤曲腿，又好像抱丹坐胯的姿势。

他的两个大拇指狠狠的用了上劲，大拇指靠近虎口地一根大青筋明显的凸现了出来。

这根大青筋延着虎口一直延串下去，伸到了手臂，再到两肩，从身体两侧连到了腿上再从脚底崩回来，好像把全身都包裹住一样。

这两条大筋在太极拳中叫两仪大筋，包裹着身体，象征着太极圆的周长，练出这两条大筋，太极拳的功夫那是练到了家，但太极拳中练这两条大筋，是双手抚于肚脐左右两边，成两仪符式，而方子星现在却是位于人体心气二门，以三才之势沟通天地，使得两仪大筋如同太极轮转，乾坤扭转，呈现三才自生之象。

方子星一站这个奇怪的桩，双手鼓劲，扣在心气二门上。凸起两仪大筋，全身立刻处处成圆，显得很有爆发力量的感觉。

此时的方子星就好像成熟透了的老豆角，风一吹就炸。

“磕碰摘豆角”这是内家拳口诀中的关键的一句，形容全身真劲已经运起。

站好这个桩后，方子星的双手又是轻轻一翻，渐渐相对接近，当上下双掌之间距离仅仅一寸的时候，双手大拇指轻松下去，但食指用上了劲，翘了起来，点住自己的神阙穴，上下交替用劲，微微按摩六十四下。

上手又翻下去，上手中指用劲，按摩任脉，真劲所至，直达天庭，虚顶天门，下手无名指翘起，按摩后腰精门部位，最后小指勾起，按动下身命门，牵引背面的血门。

人体内小天地的天地人三才正式贯通，联系全身，劲过周天，每按摩一下，方子星十指带动全身骨节，推动胸腹内的三才连接之处，一起从身体内部发出奇特的声音。

这一连窜地双手手指变化，按摩三才，一套动作做完，他的全身上下都火烫火烫，好像用热水敷过，很舒服地样子。

如果这时候有个内家拳宗师，看见方子星这一套动作，肯定会把眼睛瞪得直接掉出来，因为这一套内家功夫，在任何的拳法架子中都看不到，无论是太极，形意，八卦，少林内家外家，都看不到。

因为这是坤元八卦掌独创的功夫，以无上道家气功沟通人身的小天地，配合上太极拳的两仪大筋，形意的抱丹坐胯，虎豹雷音，以三才之势形成的一种练气术，是坤元八卦掌中独创出地一门桩法。

与星月太极拳的无极桩，龙象并举的龙象桩一样，坤元八卦掌除了功法恶乾元神力八段锦，打法的八大灭道杀招，惊神八掌，八卦阴阳两极掌等等之外，也有桩法。

三才：指天、地、人。《易·说卦》有言：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。

大意是指构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。

坤元八卦掌便是以太极拳的两仪大筋为阴阳立天之道，形意的抱丹坐胯为刚柔的立地之道，无上道家气功沟通人身的小天地为仁义立人之道，兼三才而两之，才能将身体化为三个爻组成一个卦象，发挥卦象所代表的掌法威力，所以这个桩法就叫做“成卦符桩”。

这个桩法的总纲，极晶夜是偶然读《周易》中关于三才成卦而突发奇想创立地。

《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的伟大学说。

这个学说早就深入中华民族之心，贯穿于中华民族的人伦日用之中，牢固地培育了中华民族乐于与天
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第四百二十六章 大小三才,成卦符桩（2/4）

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