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第43章【大梁帝国】(2/4)_唐朝那些事儿_爱尚小说网
第43章【大梁帝国】(2/4)
君出谋划策。 阿保机曾横渡沙漠攻击党项,述律平留下来镇守后方,这时候,黄头、臭泊两个室韦部落乘机联合起来入侵,述律平事先探知消息,部署人马守株待兔,交战后奋勇杀敌,把对方打得大败,从此威震草原。 述律平有母亲,也有婆婆,她都坐在榻上接受她们的拜见,并且说:“我只拜天,不拜人。” 韩延徽,字藏明,幽州安次人。少有英才,刘仁恭召为幽都府文学、平州录事参军,又授幽州观察度支使,后为刘守光的重要幕僚。 刘守光末年势力穷困的时候,派韩延徽到契丹求援,阿保机对韩延徽不肯下拜非常生气,于是就罚他到郊外牧马。 如果不出意外,韩延徽可能真的会像苏武牧羊一样在野外牧一辈子马了。就在这时,述律平对阿保机说:“韩延徽能够守节而不屈服,这正是当代的贤者,为何要让他牧马来侮辱他呢? 相反你应该礼敬重用于他。”阿保机遂把韩延徽叫来谈话,交流之后,相谈甚欢,于是把他当做智囊。 但没过多久,思乡心切的韩延徽就逃到晋阳。李存勖想把他安置在幕府做事,但掌书记王缄十分嫉妒他,韩延徽暗觉不安,便请求回家拜望母亲。 经过真定的时候,投宿到同乡王朗明家中,王朗明问他准备到哪里去,韩延徽说:“现在河北各地都归晋国所有,我看我只能再回契丹。”王朗明说:“你背叛了他们,现在又要回去,不怕被杀死吗?” 韩延徽说:“他们自从我走了以后,好像失去了手跟眼一样,现在我再回去,他们等于再次得到手眼,怎么肯害我呢?”于是在看望了母亲之后,又回到了契丹。 阿保机听说他到了,大为欢喜,抚着他的背说:“前一阵子你到哪里去了?”韩延徽说:“忘掉亲人是不孝,抛弃君王是不忠。我虽然引身逃了回去,但心中想着陛下。所以我又回来了。” 阿保机非常高兴。赐其名匣列,匣列,契丹语是“又来”的意思。到了阿保机称帝的时候,就认命韩延徽为宰相。后来升到了中书令。 许多政事,尤其是与统治汉人有关的事情,阿保机都要征询韩延徽的意见。 阿保机称帝后,他为辽确立各项制度,正君臣。定名分,加速了辽国封建化的进程。 当时幽州、涿州地区的汉人统治者十分暴虐,不少汉人逃到契丹境内。韩延徽便向阿保机献策,要他建立与汉族王朝相似的官府机构来管理境内的汉人,阿保机接受了。 于是,契丹国内便出现了胡汉分治的状况,即用适合于游牧生活经济状况及氏族传统的制度和机构管理契丹人;而对汉人,则另有一套适合农耕生活以及汉族文化习俗的制度和机构。 到耶律德光时,他把阿保机设置的南北两院加以扩充,设置南北两面官。北面官。用国制,即用契丹的传统制度统治契丹人和其他少数民族;南面官仿汉制,用来统治汉人和渤海人。 后来,邓小平爷爷一国两制的思路,很大程度上借鉴的就是辽国的这种制度。当时韩延徽还建议召募逃亡的汉人垦荒耕作,恢复农业生产,阿保机也接受了。 逃到契丹的汉人便陆续安居下来。生产恢复发展之后,政府有了租赋收入,耶律阿保机的经济实力也增强了。这种分治的办法,对契丹的发展起到了很大的作用。 李存勖派遣使者到契丹。韩延徽就托他带信给李存勖,说明他所以又到北方的原因,并且说:“并不是我不留恋英明的主公,也不是我不想念故乡。所以不敢留下来,是怕受到王缄的谗言迫害啊!” 又请求李存勖照顾他的母亲,并且说:“延徽在这里,保证契丹一定不会南侵。”其实,就连乔峰乔大英雄都无法保证契丹不南侵中原,韩延徽又哪能保证得了呢? 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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