第六章 山海白泽（1/2）
“美国者墨兹博士研究了《山海经》，根据经上所说《东山经》在中国大海之东日出之处，他在北美，试着进行按经考察，经过几次失败，他一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距离考察，结果胜利了。查验出美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……”
丁立一震，有点怀疑自己听错了：“你是说山海经记载的是美洲的事？”
“山海经记载的不是古代美洲的地理，而是古代全球的地理描述！”
“神话吧？”丁立还是觉得有些玄乎，很难想象几千年前的人又没有飞机火车轮船是怎么进行全球旅行的？难道走路过去？就算是走路美洲那地方好像和中国隔着大海，难不成还是游泳过去的？这也太扯了。
“当年西周发生内乱，周景王的太子早逝，王子猛和王子朝争夺太子之位。最后叫做朝的王子战败，带着大批的周室典籍（相当于国家图书馆藏书）投奔楚国，但是由于楚国也内乱，王子朝一行没有到达楚国，而是神秘的消失了。这批典籍在之后的中国历史上再也没有出现，现在我们有理由推测这批国家图书馆珍藏的的典籍是被王子朝藏起来了。而这批图书恰恰可以证明中国的历史绝对不只是区区五千年，而是有着更加灿烂更加明的悠久历史。
此前即位为周悼王的王子猛病死，王子匄即位，成为周敬王。周敬王向王子朝追索周室典籍，而王子朝以死拒绝交出典籍。据《左传·定公五年》记载：“五年春，王人杀子朝于楚。”与此同时，老子（当时的国家图书馆官）可能因参与秘藏周室典籍之事，遂被迫辞职，大约此后不久，老子便西出函谷关，留下五千言《道德经》，从此隐去。王子朝死后那些流落江湖的图书馆巫师和者正是根据这批上古典籍编写出了旷世奇书《山海经》。”
听着余伟越来越清楚的描述，丁立开始感觉到了热血沸腾，似乎心里有个不安份的小爪子在抓绕这自己的心肝！
“这些和大禹九鼎又有什么关系？”
丁立实在忍不住了。
“据说山海经最早是有图的！东晋诗人陶渊明的“流观山海图”（《读山海经13首》）、者郭璞的“图亦作牛形”和“在畏兽画中”的记载和论述，说明早在2000多年前的战国时代，曾有“山海图”流行于世。而且据说《海经》部分是图在先、后出，因而“以图叙事”的叙事方式，至少在战国时代就已形成一种化传统”。
顿了顿，余伟微笑这说：“后来许多的者都怀疑山海经图是从大禹九鼎上面拓印下来的，山海经正是对大禹九鼎上面图的字性描写！”
“那你听说过白泽图吗？”
这回丁立又开始摇头了：“不解的说，难道白泽图也是从大禹九鼎上面拓印下来的？”
“聪明！”余伟手舞足蹈的打了个响指，刚好一辆车从对面疾驰而过，吓的丁立脸都白了。这要是撞上去了，可就只剩下一个死字好写，什么道法都救不了命。
“你能不能好好开车！”丁立开始给自己系安全带了。
余伟尴尬的一笑，把双手老老实实的放在了方向盘上，干咳了一声：“白泽图可以说是一部中国中古鬼怪地精的名谱，记载了地上数百种鬼怪地精的名称，形貌，栖息地，和功用等。地精鬼怪分为，地精，川精，泽怪等数个部分分别记述。而编撰此书的目的是传授人们制御鬼神的技能，就好像西方的传说之中的魔鬼恶魔什么的，只要你能知道他们的真名，就可以控制他们。大概类似于这些，反正和你们方士道士有很大的关系。”
“我不是道士！”丁立反对：“我顶多只是一个火居。”
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