第三章 抉择（2/2）
郑重道：“这句话是家师告诉我的，听说是莽逆篡汉时一位叫杜牧的大贤所言。”
“真大贤也！恨生不逢时，不能一见，朝廷若有如此大贤，何来今日之患？”
“皇甫将军，卢尚书，司马叔异，难道不是贤臣？皇甫将军降职削爵，卢尚书免职加罪，司马叔异血溅孟津，反倒是张让赵忠阉竖之辈，天子竟以‘父母’呼之，何其荒谬！赵高指鹿为马也难以相比！我看纵然是太公在世，留侯再生，也难有作为！”简雍听见刘备所言，怒而言道，让刘备脸上一阵青红交加，默默的离开窗口。关张二人也悄悄离开，不敢多言。
李澈静静思量，看来刘备对朝廷还抱有一丝幻想，是因为刘氏血脉吗？简雍这个大愤青看来！来已经对朝廷和皇帝失望透顶了，甚至可以说是愤恨。
皇甫嵩是汉末名将，剿灭黄巾的大功臣，战功彪炳，因而受封食邑八千户的槐里侯，却因为没有贿赂宦官而被谗言陷害，削去六千户食邑。
卢植是刘备的老师，海内名臣大儒，文能治国武能平乱，也是因为不贿赂宦官而遭陷害，幸得皇甫嵩搭救才逃过一劫。
司马叔异，即司马直，汉灵帝一朝即便正常升迁的官员也要交钱给西园，故而官员多在任时贪腐，以捞回本金，司马直被任命为巨鹿太守，因为不愿同流合污，在孟津自尽，上书死谏灵帝。
这三人可以算是勋功重臣、名士大儒、士林清贵的代表，却落得如此下场，也难怪士人和灵帝离心离德。
不管怎么说，在汉朝能治理国家的只有士人，这是因为文化的垄断，豪强和平民没有能力治理国家，所以和士人离心离德的皇帝无论如何都治理不好国家。即便这些士人其实很多也是国家蛀虫，但至少是有能力的蛀虫，而宦官之辈虽然大多忠诚于皇帝，但基本只会阿谀媚上，如曹腾一般的人物实属异类。
和士人离心离德，压迫剥削平民，打压勋功武臣，汉灵帝可算得上是真正的了，也难怪说“天下苦汉久矣”，这话实在是半点不差。
只在乎自己的小圈子，这样的人有什么资格做国家元首呢？
……
队伍重归于沉默，实在是无话可说，逃难的灾民让李澈进一步认识了这个时代。他们逃的不是天灾，是人祸啊，如果没有刘备一伙，恐怕自己也活不长吧。很难想象一个国家会有这么多的人活不下去，吃饱穿暖恐怕就是他们人生中最大的目标了。
李澈现在觉得很难受，他突然有一种使命感，有一种高高在上的使命感，自己来自两千年后，二十一世纪的自己碌碌无为，但在这个时代是与众不同的，有信息大爆炸带来的无数知识，有对历史大势的认知，如果自己参与进这个时代，虽然不可能违逆历史规律让红旗插遍中国，但至少能略微改善这些人的处境，或许还能避免一百多年后的华夏大难。
但后果很可能是死于非命，战乱之时刀枪无眼，超前的政治思想也可能招致刘备的屠刀，这位昭烈帝真的像史书上那样“弘毅宽厚”吗？
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