第四十一章（2/3）_（空间）重回童年修真记

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第四十一章（2/3）

王同学弹完后，也有很多同学鼓掌，但是听着就没有为琳琳鼓掌时的热乎劲儿。

这年头的孩子，都是红剧和红|歌中长大的，就算是流行歌，也是劲歌热舞。

琳琳用搭配曲裾，也是为了让大家更能接受。

五个老师商量了一会儿，决定用无记名投票，要是直接念出来，多伤害孩子的感情啊。

投票的结果是王昕欣两票，林潇琳三票，琳琳险胜，同学们都大声鼓掌，但是王同学的粉丝和一些男生就很担心的看着王昕欣。

琳琳跟各位老师和同学鞠躬，表示感谢。

尹老师来打圆场，怕琳琳追究王昕欣道歉的事儿，便说：“林潇琳，大家等着你介绍汉服呢！快给大家说说吧！”

琳琳点头：“是，老师。”

琳琳站起来走在古筝前面：“这套衣服叫做曲裾深衣。”说着举起双臂展示自己的衣服，今天的汉服并不是广袖，但是袖子也不算窄，琳琳还转了一圈，让大家看到汉服的全貌，然后说，“大家常说新疆维吾尔族的衣服很好看，西南少数民族的衣服很好看，咱们学校很多回族兄弟姐妹的服装也很好看，56个民族是一家，各位少数民族的兄弟姐妹都有自己的民族特色服装，那我们汉民族有没有自己的民族服装呢？也是有的，而且我们的民族服装并不是现在流行的西装、洋装，听名字大家也知道，这是西方国家传来的衣服。”

“我们汉族人民的民族服装叫做汉服。这套衣服就是汉民族从炎黄时代就流传下来的民族衣服，在汉朝的时候已经发展完善，成为人民的主要服装，后来朝代更迭，又发展出半臂、交领襦裙、齐胸襦裙等等多姿多彩的汉服。后来，清朝军队入关的时候强迫汉族人民剃发易服，不肯换下这身衣服的汉族人民都被专|制的封建统治者杀死了。清朝末年，八国联军侵略中国，抢夺中华民族民族财产的时候给我们带来了西服洋装，但是，现在毛主|席、杨主|席（现在是92年，国家主|席是杨主|席）和dang带领我们走进了新社会，现在再也不会有侵略者强迫我们换下这身衣服了。我觉得，是我们把民族服装穿起来的时候了！也许大家觉得这衣服袖子很宽，不适合学习劳动，但是汉服也有日常衣服和节日礼服，上次歌唱比赛的时候我穿的就是半臂，属于常服，是平时可以穿来劳动和学习的衣服，礼服就比如我今天穿的曲裾深衣，是汉族人民弹琴、参加国庆典礼等节日的衣服。少数民族兄弟都有自己的民族服装，我们汉族人民不能搞特殊，不能单独搞崇洋媚外，我们也要有自己的衣服。洋装西服是外国侵略者的服装，自从建立新中国，我们中国人民已经站起来了，请大家从我做起，重新推广我们汉族人民自己的衣服。”

琳琳很注意革命年代的用词，不让我们穿汉服的是专|制的封建统治者，现在劳动人民站起来了，毛主|席、杨主|席和dang带领我们走进新社会，西装什么的是侵略者的衣服，这年头的孩子从小受到各种政治教育，可以说，是在党的红旗中成长起来的，一席话，说的孩子们热血沸腾，我们都要穿汉服！女生都很兴奋，中国人民站起来了，我们可以穿漂亮的古代衣服了！

男生们郁闷了：“那男生都穿的是什么啊？”

琳琳说：“男子的汉服更加多样化，有直裾、直裰、曲裾、短褐、圆领袍、朱子深衣、曳撒，这样说可能大家了解的不太直观，我拿几张图给大家看。”

琳琳拿出长发的汉服男子与剃发易服的金钱鼠尾对比，“这是汉族劳动人民本来的衣服，这是清朝封建统治者让大家穿的衣服，还有发型。这个大家可以去看看历史资料，都能找到的。电视上是为了美化男子的形象，不然都是这个金钱鼠尾，谁还看电视啊！”

这年头的清宫戏很不专业，尤其台湾和香港拍
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