第三百八十章 好诗就应该举世共享（1/2）
龙的传人编曲远超出前世王力宏版，非常高昂带劲，它讲述的是一段蓬勃积极向上的血脉故事。
一降生便引起全世界华人的共叫。
尤其是流浪在外的华人，上到七老八十，小到刚识字，对这首歌的歌词极为憧憬。
身在异乡，根在祖国。
即便已经在国外落地生根，开枝散叶，也拦阻不了他们对祖国的思念，斩不断血脉里的那丝挂念。
仅仅一晚，龙的传人这首歌便传遍全世界华人圈。
长城是大秦最壮阔的标记，但长江和黄河才是孕育这个民族的根源。
“爹地，我想看长江。”
“妈咪，我想往看黄河。”
“爷爷奶奶，我们回祖国看看好不好”
小孩子们眼神期待，看着自己的父母或祖辈。
有多少人忘了自己的根，这首歌激发起他们快要忘记的血脉，豪情澎湃，从此身上时刻烙印着龙的传人印记。
“爹地和妈咪也想再往看看长江和黄河啊。”
“爷爷和奶奶老了，终老前还想再回往看看祖国。”
“儿子，等我逝世后火化，把我的骨灰带回祖国，撒在长江黄河里。”
“”
这首歌实在对海外华人触动最大，不管年轻的时候他们有多么仇恨自己的国家，年纪一到，血脉里的东西就会浮现，那是一生的印记，不可磨灭。
就连苏曈自己都不知道这首歌会火成这样，看来世界不一样，发展还是有所差别的。
小恶魔分析，大概是由于蒙面歌王是大秦最优良，收视率最高的节目，所以流传得更广泛。
酒香也怕巷子深嘛。
再加上之前大家只奉龙为民族图腾，没有龙的传人一说。
现在有人说出来，凝聚民族团结的同时。也让大家很自满。
在大秦人眼中，龙是最崇高的生物，凌驾众神之上。
“我们都知道，龙并不是一种真实的动物。它只存在于大秦人的想象和传说中，是中华民族远古时代所崇拜的图腾。龙之所以备受大秦人崇拜，是由于在大秦人的心目中，龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。”
“龙王高居天上，它能唤风呼雨。翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。大秦的龙是集各种能力于一身，象征着大秦人对自由完善的憧憬和寻求，我们是龙的传人。而龙的传人表达的正是炎黄子孙对自由、完善的憧憬和寻求。”
“在中国人，嗯，现在应当叫大秦比较贴切，在我们大秦人的心目中，龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的；在帝王眼里。龙是至高无上的权利的象征；在老百姓心目中，龙又象征着自由欢腾和完善。”
“中华儿女将龙的传人引认为自满，千秋万代，始终对龙布满了崇高的敬佩。人们把各种美德和优良的品德都集中到龙的身上，我们从很多故事和传说中看到：龙是英勇善战的，它什么强横也不怕；龙是聪慧多智的，它甚至能预感未来；龙的本事高强，它能大能小，变更多端，兴云布雨。叫雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富饶的，龙宫成了宝躲的集中地；龙又是正直的、能为国民著想的。为懂得救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。”
“在龙的身上集中了人们美好的愿看，因此龙是巨大的，由于它得到了所有炎黄子孙的尊重；龙又是崇高的，由于它是一种精力，是一种中华民族的精力和意志。”
“”
一大帮老作协职员出来。给龙的传人极力点赞。
他们也不想这么卖力啊，但宋校长的那第二首诗一直不放出来，他们难受，人生差未几完善了，就卡这个，进土都不安心。
他们这些老人们
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