第一百八十一章 ‘跟我上！’（1/3）
‘既然你必定要这样子做的话，那我也没什么措施。不过这一次的降临仪我只能最低限度地提升你的实力，确保恰好能够杀逝世百臂伟人的程度。记住，到时候不要迟疑，直接发动那个传奇武术就对了。’说着这话的棉花糖立即就跳进空中。
紧接着这一颗软乎乎的棉花糖忽然炸裂开来，只见一道因绕着淡蓝色的光柱瞬间就冲破云霄。这光柱就像是将灰暗的穹顶给捅出个窟窿一样，迎接了墙外的第一缕曦光降临。
‘由我负责把持？难道是神进类的能力。’创造情况和自己的料想有些不同的巴雷特，努力通过心通达信给已经化身光柱的乔吉分身送往了讯息。
很快从那光柱就春来了半身的心通达信：‘难得你还记得那个偏门的系统。固然已经不一样了，但改革的原型的确是它没错。记住和蓝本的神进不同，你没有多少的时间。’
众所周知某些恶魔具有篡夺一个生物或物体把持权的能力，此一现象被称为附身。对生命的敬佩，以及知觉生物拥有的尊严可以让仁慈生物抗拒这种侵占把持他人的方法。
然而，有时候在凡人自愿的恳求之下，某些天界族类也被容许通过凡人之手运用他们的气力。这种称为神进的行动在很多方面与恶魔附身相仿，是仁慈气力作用于世间的一种重要手段。
神进的作用方法与某些神祇具有的“附身凡人”超凡神力类似。除了神祇外，某些天界族类同样有把自身气力授予凡人的类法术能力，一些法术也能让凡人把天界族类召请到自己身上。
神进与附身不同之处在于，只有在对象愿意的情况下才有效。天界族类也不需要在筹备附身时采用虚体形态，而是在应用能力时直接与目标凡人的形体合并。
不过与附身雷同的是，即使目标愿意，神进也会被防护仁慈之类的法术所拦阻。驱赶术，反制仁慈以及任何可以把附身灵体从受害者身上驱赶出往的特别能力，同样可以在违背目标意愿的情况下反抗神进能力。
一个凡人在神进后会成为天界气力在凡间的化身。该名天界族类可以知道这个凡人的一切过往记忆，感受到他的一切观感，并能互相以心灵感应沟通。
不过双方都无法完整懂得对方在此刻的思想也就是说，任何你不愿意告诉对方的想法，对方都无法知道。同样的这时候的心智属性就由那些天界生物的代替蓝本那具肉身的主人了。
神进凡人可以应用自己和神进天界族类的技巧。假如凡人和天界族类拥有同一种技巧，那么在应用时采用其中较高的技巧等级，再加上凡人本身的适应性的调剂。
神进凡人可以应用所有该名天界族类的超自然与类法术能力，同时假如相应属性达到请求的话，也能施放该名天界族类所控制的法术。
凡人在神进期间可以完整掌控自己的身材，因此天界族类永远不会让非仁慈凡人吸收神进。
参与神进的任意一方都可以在任何时候以一个自由动作结束神进的效果。当他们这样做的时候，神进的天界生物会涌现在那个凡人身旁未被盘踞的空间里。
借取气力与由自身掌控是神进能力的两大要害，所以巴雷特才会在第一时间得出那样的猜测。不过现在的他已经没有时间往猜测了，冲天而降的曦光已经照射在他的身上。
与此同时巴雷特的瞳孔开端消散，那眼窝之中被蓝白色的光华给盘踞。而后蓝本稠密的头发开端褪往色彩，在短时间内变成了最为剔透的水晶。而且在额头以及所有裸露在外的皮肤上，一道道又蓝光构成的符文开端和天空中的气力开端共叫。
打开了人物面板的巴雷特第一时间就被那多出的一排排能力所吸引，不过他还记得自己半身在发动能力前的吩咐，立即就将注意力转移到了‘传奇武术’的那一栏。可紧接着那儿所标
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