第一四一零章太行山龙脉（2/2）
是不是真的龙脉，黄羿得仔细勘探过，因为哪怕是天龙派有史以来，也勘探不到整条太行山的地脉真相。
因为在楚寒的记忆中，整条太行山地脉早就是零零散散的，这里一窝，那里一窝，而附近的势力，以及其他地方的修炼势力，都是把这些零零散散的地气引入各自的洞府。
但黄羿暂时对太行山其他地方不感兴趣，他感兴趣的是小五行山。
小五行山和野三坡这片地方，算是整条盘龙的龙头处，北接燕山山脉。
而龙角，当然就是最高峰小五行山了。
据他所知，小五行山应该是佛门圣地，角宿阁不应该建在这上面才对，毕竟角宿阁是青龙阁专事杀手事务的组织，不应该建在佛门重地。
不过栾子苏传给他信息后，他才知道，现在的小五行山佛门已经式微。
哪怕现在的寺庙也是后来才建起来的，并没有真正的佛门高手。
以前的小五行山是佛教重地，有禅宗文化的千年积淀。
以前的小五行山亦称为东五台山，相传当年文殊菩萨出家修佛，被这里恢宏的山势，茂盛的植被，淳朴的民风所吸引，选址台山，筑庙参禅，普渡众生。
然而此地处太行山、恒山、燕山交汇地段的小五行山地质运动频繁，山路隘险，寺庙的建设和香客往来都异常艰辛，文殊菩萨痛定思痛，下决心移居地势平缓的西五台山大兴佛事。
因为佛教修念力，需要众生的信仰愿力。
后来有明代三位临济宗佛教高僧在这里谒贤募贵，设坛布道，弘扬佛法。
他们所建造的金河寺、法云寺以及后来的铁林寺历日旷久，终因自然灾难或是纷飞战火毁于一旦，金河寺群峰之上的72座塔林，如今仅残存4座，四处散落着石条、砖瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移为平地，南侧绝壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散尽。
不过现在这里作为旅游胜地，倒也重建起一些庙宇。
而现在真正的佛门重地，则是在西山省内地势比较缓的五台山。
而现在小五行山上不出世的最强大势力，就是角宿阁。
说到这个角宿阁，来历非凡。
作为青龙阁青龙七宿的龙角，在战争时期，曾是军统某神秘修炼部队，做了不少恶事，但在对付国忍者和阴阳师以及国外修炼者上，立下不少大功。
那时候，青龙阁算是一个比较强大的民间修炼组织，说不上正邪。
但在一件事上，对虞族伤害很大。
因为虞族多美人，很多角宿阁的人都强行掳走虞族美女作为慰安妇，而且理由很正当，说他们抗战了，为民族生死存亡付出巨大贡献，这些美女理应帮他们解决生理问题。
当然，最重要的原因是，某些角宿阁秘传弟子修炼青龙吐息之术，这倒没什么，毕竟这术法正正当当，对女方也有大好处，但并不是谁都能修炼青龙吐息的，一些弟子也羡慕那些秘传弟子，所以都修炼采阴补阳的恶毒秘术。
对黄羿来说，这角宿阁无论在抗战时期立下过多少功劳，他只知道，宁云龙抓了凤君。
不过想进角宿阁，很不容易。
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