第103章 西塔宗（2/3）
真皮老板椅上躺着一个同样战斗服打扮的胖僧人，不过他是典型黄种人长相。在听见了多吉的话后，他皱着眉打了个哈欠，抱怨道，“多吉，你说这帮游客有什么可担心的啊？你觉得他们还会带着刀冲进来？”
“带不带刀我不知道。”多吉耸肩道，“但是遇见意外了，你得负责。”
“行，我负责。”扎西甩甩手，撇嘴道。但是旋即，他就看见了宋沐鹏三人，“你们三个是干啥的？这是执勤室！闲人免进！”
“呃……”
宋沐鹏嘴角抽搐，不是多吉带他们过来的么？怎么这人看起来好像很不欢迎自己一行啊？
“别闹！他们是贵客！”
多吉呵斥道，“是大师叫他们免费来观景的！他们是大师的朋友和客人！”
“大师的客人？”扎西有点惊讶，“我还是第一次见到大师能叫来进执勤室的客人。”
“因为他们不用买票，所以犯不着进检票门。”多吉说着，就按动口袋里的手机，投射出特殊码，然后将手按在上面，紧接着压在了前面这扇门旁边一个像指纹探测器的东西上。
一道电子音从旁边的小传声器中传出，然后，电子锁打开，这门也就自己打开了——直接就可以进入塔尔寺前院。
“这么跟科技？”宋沐鹏咂嘴道，“都有电子锁和生物电二维码确认系统……呦！还有塔尔寺的全境14gifi！”
“这不是很正常么？”扎西无语道，“我们又不是野蛮人。”
……………………
“这里的建筑，大部分都是明末清初时，糅合汉式和乌斯藏式的建筑风格建造的。”
带着宋沐鹏三人穿行在亭台楼阁、黑瓦飞檐的大殿之间，多吉讲解着，“明代，西宁卫隶属于sx都司，位于汉地和藏区交汇之处，所以这里大量的吐蕃人，是同时深受大明王朝和乌斯藏都司文化影响的，比如，同时使用中央朝廷和乌斯藏地方朝廷的年号纪年，同时使用汉字和藏文，建筑风格糅合两家——比如我们西塔宗。另外就是，姓名使用汉姓藏名——比如我，以及我们宗门内很多吐蕃人弟子。”
“看见那座有很多人在转经的汉式大殿了么？那是弥勒佛殿，建于明万历五年，内供有犍陀罗风格的弥勒佛泥像一座，人们来这里，拜弥勒佛而求自己之后的性格能变得乐观。”
“旁边的九间殿是文殊菩萨殿。建立于明万历二十年——文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨三人，也是最为人所知的三位菩萨。在藏语中，文殊菩萨是‘加央’，也是我们吐蕃人男性的常用名字。”
“这座，则是大金瓦殿。看到了么？金碧辉煌！建立于明嘉靖三十九年，也是我们塔尔寺最经典的标志性建筑！上有清乾隆皇帝所赐‘梵教法幢’门匾！是我们西塔宗的正中心！”
跟着多吉行走在古老厚重的塔尔寺之中，看着这些一个个至少都有三百年以上的古建筑，再听着多吉的讲解。绝对比在网络上看到的更加吸引人。
“多吉啊……”
突然脑海中蹿出一个想法，宋沐鹏问道，“塔尔寺的游客日流量这么大，你们西塔宗弟子们又是怎么修炼的？”
“什么叫怎么修炼？”多吉反问道，“该怎么修炼，继续怎么修炼啊。”
“我是说……游客这么多，都是普通人类，你们西塔宗身为超凡势力之一，战斗力肯定不能用常理解释，那么你们用你们的灵力修炼，就不怕被游客察觉么？还是说，这塔尔寺还有不开放的，专属于你们西塔宗修炼的地方？”宋沐鹏解释道。
“当然有。”多吉说道，“我们修炼自己的法则，是绝对不会在能接触到游客的地方进行的——准确说，这些给游客开放的地方，大多都是我们不修炼，或者凡人弟子待的地方。”
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