第两百一十六章 一些小顿悟(2/2)
为内因和外因。其中内因是人之七情。外因是自然之六气。
《素问·举痛论》中记载:“百病生于气也。怒则气上。喜则气缓。哀则气消。恐则气下。惊则气乱。思则气结。”
喜、怒、哀、乐、哀、恐、惊。就是所谓的七情了。中医认为它们分属于五脏。为五脏所主。一个人情绪的激烈变更会对阴阳二气产生很大的影响。导致阴阳二气的失衡。使体内的气血无法进行正常的运转。气血功效也随之而涌现混乱。再随之。器质就病变了。
六气包含风、冷、暑、湿、燥、火。从四季的气象來看。春夏属阳。秋冬属阴。其中还包含自然界的各种复杂变更。人体之气和自然界交换的过程中。若是不能保持平衡。就会导致人生病。阴胜则冷。阳胜则热。阴虚则热。阳虚则冷。
以上就是人生病最本质的原因了。不管是神马劳什子基因致病。病毒致病。等等。莫不是影响人体阴阳二气的平衡。让人生病。
一个健康的人。其阴阳二气平衡的最本质体现也许就是针灸回元穴。会涌现一个阴阳和谐的太极图案。
当然。这也只是二蛋的猜测。他自己甚至都有些猜忌呢。毕竟他的创造。他自己是前无古人的第一人。沒有文献和病例可以参考。
假如针灸回元穴涌现完整的太极图案。人体应当健康的话。那黄曼曼就不应当躺在床上。而是能自如行走。和正凡人一般无二。
同样。二蛋创造黄曼曼体表涌动的气场。些微的混乱。并不至于让她瘫痪在床。最少应当能拄着拐杖走路。可现在摆在二蛋眼前的。却不是这个情况。
这到底又是怎么回事呢。
二蛋给不了自己答案。至少暂时给不了。蓦地。他甚至猜忌一直给黄曼曼这样治疗下往。完整康复的盼看不会很大。
由此可见。二蛋现在越來越会思考问題了。而不是闷头苦干。
当从表面现象产生感性认识时。一个智者应当能从哲学的高度來认识这种现象。并通过“往粗取精。往伪存真。由此及彼。由表及里”哲学思辨法。把感性认识上升到理性认识。
二蛋以前给病人看病。全部就是“头疼医头。脚疼医脚”。病确实能治好。但他很少思考这些病的本质成因。如今的李二蛋。能把问題看得更深。我们有理由认为他能在医学的道路上走得更远。
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