第55章义和团扶清灭洋瑞郡王徇私误国（3/6）_百年史话中华演义

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第55章义和团扶清灭洋瑞郡王徇私误国（3/6）

的儿子溥儁即位；如此，岂不美哉。

因此，载漪对老佛爷谏言，希望能如愿以偿。

而此时，朝中那些守旧派对于西方各国曾支持维新派搞变法、宪政也记恨在心；所以，庄亲王载勋、辅国公载澜、大学士刚毅等人皆附和载漪，也欲借助义和团实施报复。

而慈禧太后本人也对列强阻挠她“废绌光绪、另立新帝”而心中不乐耿耿于怀，也欲给予适当的打击以解心中郁闷。同时，慈禧太后也知晓义和团虽然势众，但无非是个极松散的民间团体；各地的义和团虽然设有自己的坛口，却始终没有一个统一的组织；所以，对清皇朝的统治并没有构成多大的威吓。而其共有的排外与反洋教的情绪，倒是可以驱用。

只是，慈禧太后担心义和团是否有能力对付列强？

因此，载漪的谏言令她犹豫不决而低声自语：“列强厉害，八旗雄师尚且难敌，区区拳匪安能抵乎？”

载漪知其所虑，故意又言：“吾闻，拳匪尚武功、信神道；故有诸神相助，而刀枪不入。人言，拳匪临阵，喝神水、贴神符、祈神咒，则成金刚之躯；虽枪炮亦难损其躯，且能徒手接飞弹。如此神兵，史所未见；若能驭用，何忧夷人枪炮之厉害耶？”

慈禧太后将信将疑，遂命直隶总督裕禄暗访以求证实。

不久，裕禄回禀：“拳匪在津开坛，赤膊迎锋，利刃无能伤，果有神人相助。亲眼目睹，绝非妄言；拳民忠勇，神术可用。”

慈禧太后这才信以为真，遂决定招抚并驱用义和团了。

于是，六月六日，下《诏》命各地停止对义和团的镇压；同时，任命载漪为总理各国事务衙门大臣；并重新起用了力主排外而曾招抚过义和团的毓贤，任命其为山西巡抚。

载漪上任后，则将甘肃提督董福祥统领的武卫后军调入北京驻守。

因为，百日维新期间，董福祥所部曾在南海子猎苑时与英、美的军队发生过摩擦结下了怨仇；所以，载漪特意将其调来自有用意。

慈禧太后放口后，山东巡抚袁世凯见风使舵，立即停止了对义和团的剿杀；义和团的势力得以复苏，并且很快向其他各省漫延了。

许多原来隐匿于民间的诸如大刀会、白莲教等团体趁机一改脸面也打出了义和团的旗号，以图生存与发展。

因有了老佛爷的撑腰，力主排外的新任山西巡抚毓贤则无所顾忌了，更是怂恿并唆使义和团，对山西境内的教堂、教士进行灭绝人性的肆意烧、杀；导致了多起诸如“太谷惨案”之类集体杀害教士的恐怖事件，实施屠杀的不仅有义和团，许多清军官兵也参与其中。

而天主教山西北圻教区的主教艾士杰竟然是在山西巡抚衙门前被毓贤的部下所杀，同时遇害的还有副主教富格辣、神父雷体仁与德奥理、及其他教士、修女等共二十六人。

一时间，山西境内腥风血雨了；短短的时期内，被杀的传教士竟达数百，无数中国教民及家属也被殃及而遇害。

虽然，导致此类可悲事件的原因，其中有为了反抗列强的长期侵略而激起的仇外情绪所致；但是，如此的毫无人性的杀戮并殃及无辜，毕竟是难以原谅且也不容置辩的；而且，徒使素以礼义之邦著称的华夏民族因此而被中外舆论谴责蒙受本不该有的耻辱，也令充满正义感的炎黄子孙所不齿。

与此同时，直隶总督裕禄则允许义和团在津、京设坛，并发放饷银给以资助；于是，大量拳民涌入京城，京城内的义和团顿时骤增至十万。

虽然，进入京城的义和团没有如山西境内采取惨绝人寰的集体杀戮；但个别的烧、杀行为也时有所闻。

清皇朝却视若不见放任不管，载漪等人又暗中怂恿与唆使义和团去干一些他们欲为而不能为之事，更促使了
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第55章 义和团扶清灭洋 瑞郡王徇私误国（3/6）

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