第五百零四章 不情愿（1/2）
“好好好，不知道唐师傅，我们需要准备些什么东西？”曾老连忙问道。
唐晨笑道：“把我们这几日来准备的东西拿出来，再摆张香案就是了。嗯，为了bi免麻烦，还是在天井里面弄吧……”唐晨阵“深sishu虑”之后，才决定要这么做的。毕竟现在认可风水的人不多，万弄出太大的动静，倒霉的还是自己。为了自己的人身安全着想，还是低调些吧。
曾家祖宅里，其实还住着很多曾家族人，只是唐晨没有接触过罢了。
等曾家的“族长”哥声令下，就有几个青壮出来，把张仙桌给搬了出来，然后把唐晨要准备的东西，都摆放在了上面。
虽然他们的脸上，也表露出对唐晨的不信任，脸的不qing愿。但这是“族长”决定的事qing，他们想要反驳也没有任何话语权，只能配合唐晨摆弄东西，准备物品。
“嘿，这种人是来行骗的吧？这么年轻，有个屁的本事！”
“就是，还没有我的年纪大，能有什么真功夫？”
“人家能骗得了也是本事，伯他是年纪大了，钱又多，不花点冤枉钱都不舒服！”
“有钱还不如留给我们……”
“你倒是想得挺美，就算是留，也不会留给你啊！”
……
他们的话音不算高，但唐晨站得很近，字句都听在了耳朵里。唐晨有些感慨，大家族的人，好像心也不怎么齐嘛！不过想想也就明白了，样米养百样人，个家族大了，怎么可能人人都齐心？总该会有些不肖子孙的，这是怎么都无法bi免的事。
而宗族文化的核心是祠堂，只要祠堂还在，那么家族的向心力就在。传统中guo人对于宗祠的感qing，朴素、淳厚，无可扼制，无法割裂。无疑，宗祠是传统中guo人心中血缘崇拜的圣殿，是灵魂皈依所在。是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。兴旺的家族，四时祭享、香火不断；衰败的宗族，祠堂残颓，香火断绝。它以血缘为基石，以亲qing为纽带，穿越漫长的时空隧道，使后人保持着与祖先心灵的沟通。在以血缘为坐标的宗族关系中，祠堂是尊祖敬宗的联结点。传统中guo人讲究叶落归根，年轻在外漂liu闯dang，就算是千里万里之遥，临到老了，都希望能回到故里，站到祖宗牌位前，跟先人唠嗑唠嗑，对对话，聊聊家事guo事天下事以及难言的心事。这样的时候，该有多少追si之念、尘世之想、家园qing怀在心头dang漾啊！应该说，爱guo家爱民族之qing并非无源之水，无本之木。没有对亲人的爱，哪来对旁人的爱？没有对家族的爱，哪来对民族的爱？
可以说，每座祠堂背后，都凝聚着世世代代许多人的qing感。这种qing感天长日久，延伸成为种文化，种博大jing深的中华民族文化。
宗祠和族谱总是分不开的。说到宗祠，就得提到族谱。族谱也叫家谱、宗谱，它是血脉中liu淌的记忆，是纯正血缘的可靠蓝本，是记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献，简而言之，即家族或宗族的史书。在门第等级观念盛行的宗法社会中，族谱是血缘传承世系的重要凭借，也即家族或家庭的档案。些源起于贫贱之家的宗族在暴发后，往往要攀附名门，冒认祖先，以显示其高贵血统、祖宗的荫德。因此名门望族都强调秘藏族谱，严jin示人，以免同姓异宗族攀附冒认，故而有“黄金犹可借，家谱不可借”的古训，使家谱成为秘
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