第二十八章 藏书楼中（2/2）
那些修炼法门大多数讲究在强身健体筑基易筋的时候便开始培养气感，等体内第一缕真气诞生之后，便开始借助体内真气强化自身，以此内外兼修，攀登武道高峰。
但是这种修炼方式，若是没有无上绝学的话，修炼出来的真气品质都极差，唯有在步入先天时方才能够改善真气品质。但品质太差的真气，却又注定了武道之路的断绝，根本就无缘攀登先天之路。为了能够打开先天之路，也就需要转修更好的武功秘籍，诸如九阴九阳这般的无上绝学方可。
所以，在古庸记忆中的江湖充满了腥风血雨，充满了尔虞我诈。虽然有强者立下名门大派，但也依旧难以维持江湖的安宁与秩序。
但也正是这样纷争不断的江湖，才铸造了一大批武道强者。他们提升自我的法门或许还算不得是什么顶尖之属，但若论起争斗之法，也就是用于战斗的剑法拳法掌法之类的，却堪称是精彩绝伦。
就像是古庸立誓要学成的“万剑归宗”以及“天外飞仙”、“一剑西来”还有“独孤九剑”等等，那些本身就在他童年记忆之中有过印象的武学更是让他心驰神往。
这样的武道虽然快速，神功秘籍威力也是非同凡响，但若是省略这个世界的筑基之法，直接按照记忆中的那种法门修炼的话，却又会影响到未来的武道之路。
在这个世界有一种名为“武道之基五十轮”的说法，在筑基期分为三步，分别是强身，易筋，锻骨，而后便是练气期，再之后便是脱凡期。
脱凡之后便是从圣暂且不说，且说这武道五十轮，乃是上古武者对武道之基的简称。其中强身，易筋，锻骨，练气，脱凡各自被划出了十层，每一层也就是一轮。大道五十，唯有五十圆满，方才能够拥有成圣之基。若是根基不曾圆满，便最多只能步入从圣境界。
古庸记忆中的那些天骄便是如此，他们大多都是因为直接省略了最初二十年的筑基三十轮，造成了后期修行上的缺陷与不足。所以许多人空耗了百年光阴方才能够弥补，而能够弥补回来的也只是少数，如张三丰这般精彩绝伦之辈也到了一百三十岁才破碎虚空入圣。就算是横压一世的独孤剑魔，在最后也只能是老死于剑冢而已。
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